中国近代算命史（中国近代算命史pdf）

1、中国近代算命史

近代算命在清代盛行，出现了许多知名的算命大师。清代前期，以刘伯温、袁了凡为代表，刘伯温的《烧饼歌》、袁了凡的《命理探源》广为流传。清代中期，出现了八字算命大师徐乐吾，其著作《神峰通考》对八字算命的发展有重大影响。

清代后期，算命之风更加兴盛，出现了许多算命流派，如京派、滇派、赣派、苏派等。京派算命以刘伯温为鼻祖，以八字为主，兼看面相、手相等。滇派算命以袁了凡为鼻祖，以梅花易数为主，并加入了地理风水的元素。赣派算命以徐乐吾为鼻祖，以八字为主，并注重五行生克制化的运用。苏派算命以麻衣神相为鼻祖，以面相为主，并加入了紫微斗术的元素。

在近代算命大师中，最著名的要数麻衣神相。麻衣神相原名袁珙，相传为北宋道士，精通面相之术。他的著作《麻衣神相》一书，被后人奉为面相学的经典。

近代算命之风盛行，与当时社会文化背景有关。清代社会动荡不安，人们对未来充满迷茫，寄希望于通过算命来预测命运，求得心安。清代统治者对算命采取宽容态度，这也为算命的发展提供了有利条件。

随着近代科学的发展，算命之风逐渐衰落。但算命作为一种传统文化现象，至今仍有部分民众信奉。

2、中国近代算命史pdf

中国近代算命史

近代算命在中国社会中扮演着重要的角色，其发展经历了不同的阶段和特点。

晚清时期：

晚清时期，社会动荡，传统文化衰落，算命之风盛行。算命先生活跃于街头巷尾，以各种方式为人们占卜吉凶祸福。其中，八字算命、堪舆风水和相面术等传统算命术式得到了广泛的传播。

民国时期：

民国时期，中国社会迎来新变革，西学东渐，算命也受到新思潮的影响。一些知识分子开始对算命进行批判，认为其缺乏科学依据。算命之风仍然盛行，并涌现出了一些著名的算命大师，如蔡志忠、袁树珊等。

建国后：

新中国成立后，算命被认为是封建迷信，遭到批判和禁止。但在民间，算命之风并未完全消失，一些人仍然相信算命能够预测未来和改变命运。

改革开放后：

改革开放后，随着社会经济的快速发展，人们对传统文化有了新的认识。算命重新出现在公众视野中，并逐渐成为一种娱乐和文化现象。一些命理学家和易学专家开始研究和推广算命术式，出版相关的书籍和杂志。

当代：

当代，算命在中国社会中仍然存在，但其影响力已大大减弱。人们更加理性，不再盲目相信算命。一些算命先生将算命与心理咨询相结合，提供情感疏导和人生建议。

中国近代算命史反映了社会变迁和思想观念的变化。尽管算命之风几经兴衰，但其作为一种文化现象仍然在一定程度上存在。

3、中国近代算命史 知乎

中国近代算命史：知乎

近代中国，算命之风盛行，并于知乎平台引发了一波热潮。

算命，又称卜卦，是中国古代的一种占卜术，旨在预测未来和吉凶祸福。近代社会剧烈变革，人们对未来充满不确定性，促使算命需求激增。

知乎上，算命相关提问层出不穷，涵盖了从生辰八字预测到姓名学等方方面面。不少自称“大师”的算命师活跃其中，为用户提供指点和建议。这些算命师往往博采众家之长，融合传统命理学与现代心理学的知识，迎合了用户的心理需求。

伴随算命热潮而来的也有一些争议。一些专家指出，算命缺乏科学依据，容易误导人们做出错误决定。一些不法分子利用算命骗取钱财，损害了算命的公信力。

面对这些问题，知乎采取了一些应对措施。平台对算命相关提问进行严格审核，区分娱乐和严肃话题，并邀请专业人士进行科学指导。知乎还推出“算命指南”等栏目，帮助用户辨别算命真伪和合理利用算命信息。

近代中国算命史在知乎平台得到了充分体现。面对算命热潮，知乎一方面提供了用户探讨算命文化的空间，一方面也积极倡导科学理性和反迷信精神。通过不断的自我规范和完善，知乎期望能够为用户提供更加丰富可靠的信息，帮助人们理性看待算命，避免被误导或欺骗。

4、近代著名的算命先生

近代算命界中，流传着诸多名家。其中，最为人知晓的有如下几位：

袁树珊：号称“天下第一神相”，以相面绝技闻名于世。其所著《袁氏相法》，至今仍为面相学经典。

邵康节：北宋大儒，精通易经术数。其所创“梅花易数”，被奉为旷世奇书，后世推崇备至。

刘伯温：明代奇才，佐朱元璋夺取天下。其通晓天文地理，兼擅卜筮之术，传说预言了明朝兴衰。

徐乐吾：清末民国时期著名术数大师。其精研《易经》，融合阴阳五行、八卦九宫等多种术数，创立了独特的“乐吾易学”。

邵伟华：现当代易学巨匠。其以《周易》为思想源头，融合现代数学、物理等知识，创立了“邵氏易学”。

这些算命先生凭借各自的精湛技艺，在近代历史上留下浓墨重彩的一笔。他们将玄奥的术数与现实生活相结合，为人们提供了精神慰藉和决策参考。