表达对手足相残的悲愤的诗句(表达对手足相残的悲愤的诗句是什么)
- 作者: 马珂芋
- 来源: 投稿
- 2024-05-18
1、表达对手足相残的悲愤的诗句
手足相残,血流成河叹。
骨肉至亲,情义化云烟。
刀光剑影,割断血肉连,
哀嚎遍野,天地黯无颜。
兄妹反目,恩仇难断绝,
同胞阋墙,悲痛彻心骨。
过往亲情,化作滚滚泪,
手足之情,如今已成碎。
何以如此,反目成仇恨,
本是同根,为何自相残?
权力欲望,蒙蔽双眼心,
亲情羁绊,一朝尽抛弃。
天下苍生,皆为同胞客,
手足相残,实乃人间厄。
愿天下太平,无有刀兵起,
手足和睦,共度太平时。
2、表达对手足相残的悲愤的诗句是什么
手足相残,骨肉分离,
悲愤难言,满怀凄凄。
兄弟阋墙,姊妹成仇,
家园破碎,天伦断绝。
昔日笑语,如今争执,
昨日情深,化作仇敌。
骨肉相煎,情谊尽毁,
亲情蒙尘,良知泯灭。
苍天无情,坐视惨剧,
人心叵测,狠绝至极。
手足相残,罪孽深重,
千古遗恨,永难平息。
江山易改,本性难移,
亲情难挽,恩怨纠葛。
手足相残,痛彻心扉,
悲愤长叹,恨难平息。
苍茫天地,血泪染红,
手足相残,悲愤难平。
但愿此恨,永不重演,
亲情重拾,人间和睦。
3、表达对手足相残的悲愤的诗句有哪些
表达对手足相残悲愤的诗句
手足相残,骨肉之痛,古今中外,皆有悲歌。诗词歌赋,留下了许多表达对手足相残愤慨和悲痛的千古绝唱。
《诗经·小雅·蓼莪》
哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劳瘁。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
这首诗歌颂父母养育之恩,同时表达了诗人对战争的厌恶和对兄弟相残的痛恨。诗中以“蓼莪”的苦味比喻战乱的惨烈,以“匪莪伊蒿”和“匪莪伊蔚”的反复咏叹,抒发了诗人对兄弟手足相残的悲愤和无奈。
《楚辞·九章·涉江》
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝?
彼君者兮,不由正路;
既放流而不知反兮,又蔽壅而蔽明。
……
乱曰:彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。
这首诗以比兴手法,抒发了诗人屈原报国无门、有志难酬的愤懑之情。诗中,诗人将桀纣与尧舜作对比,痛斥了当权者的昏庸和专横,表达了对手足相残、正邪颠倒的悲愤。
李白《寄东鲁二稚子》
二子昔真良,握手一何欢。
鸣鸡起相别,泪落沾我衣。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
这首诗是李白写给两个小侄子的,表达了诗人对侄子们的思念和对兄弟情深的珍视。诗中,“泪落沾我衣”一句,流露出诗人对离别之痛的感伤和对手足之情的美好回忆。
杜甫《梦李白二首·其一》
故人入我梦,明我长相忆。
君今在罗网,何以有羽翼?
恐非平生魂,路远不可测。
魂来枫林青,魂返关塞黑。
君今在罗网,何以有羽翼?
这首诗是杜甫梦到李白后所作,表达了诗人对李白的思念和担忧。诗中,“君今在罗网,何以有羽翼?”一句,不仅表达了诗人对李白被奸佞陷害的愤慨,也流露出他对兄弟情深的珍重和对手足相残的悲痛。
4、表达对手足相残的悲愤的诗句是
骨肉相残的悲愤,如山崩地裂,令人扼腕叹息。古往今来,诗人墨客挥洒笔墨,留下无数悲壮动人的诗句,诉说着手足相残的伤痛与哀婉。
《楚辞·九歌》中屈原哀叹:
"兄弟既翕,和乐且湛,
今者乍离,不多此难。
兄弟情深,本应手足相亲,如今却骨肉相残,离散天涯,令人不胜唏嘘。
《诗经·大雅·荡》中周公追述:
"维翰维瑾,维莠维絫,
伊其相谑,赠之以言。
窥其国中,焉有仁人?"
兄弟本该相亲相爱,但因贪婪 selfish,却互相猜忌陷害,最终酿成惨剧。
《汉书·霍光传》中霍光感慨:
"身死国灭,非吾愿也,
而骨肉之恩,不可忘。"
手足情深,即便在面临生死抉择时,也难以割舍。霍光虽贵为权臣,却始终铭记兄弟之情,令后人动容。
《隋书·李密传》中李密痛心疾首:
"本同一母生,本是同根出,
何乃骨肉间,遽尔生叛逆?"
兄弟反目,骨肉相残,违背伦理纲常,令人发指。李密的悲愤之情,溢于言表。
《资治通鉴》中司马光评价:
"手足相残,禽兽所不为;
骨肉相争,人伦之大贼。"
手足相残之恶,禽兽不如;骨肉相争之罪,乃人伦之大敌。司马光的严词谴责,发人深省。
这些诗句道尽了对手足相残的悲愤与哀痛,呼吁人们珍视手足情谊,摒弃暴力与仇恨。愿世间再无骨肉相残之痛,愿手足之情永存世间。