范围先天数六爻（六爻预测是先天八卦还是后天八卦）

1、范围先天数六爻

范围先天数六爻

范围先天数六爻，乃周易六十四卦之排列次序，出自《易经》系辞上。其排列方式为：

一 乾 二 兑 三 离 四 震

五 巽 六 坎 七 艮 八 坤

此顺序由先天八卦两两相叠而成，与后天八卦方位不同，先天八卦以乾坤定方位，乾南坤北，离东坎西，震东北巽东南，艮西北兑西南。

范围先天数六爻在易学中具有重要意义，以乾坤二卦为起始，依次衍生出天地人物万物，体现了易经“生生之谓易”的哲学思想。

乾卦代表天、阳、刚强，坤卦代表地、阴、柔顺。其余六卦则代表了天地之间的六合，即东、南、西、北、东南、西南六个方位。

范围先天数六爻的排列次序，蕴含了阴阳消长、五行相生的规律，反映了自然界万物的变化与发展。通过对先天六十四卦的排列和解读，可以推演出世间万象，预知吉凶祸福，为人们提供决策和指导。

因此，范围先天数六爻作为易经六十四卦的排列基础，具有深远的意义，不仅用于占卜预测，也广泛应用于中医、武术、风水等领域，对中国传统文化产生了深远影响。

2、六爻预测是先天八卦还是后天八卦

《六爻预测》是根据《周易》的象数理论进行预测的一种方法，而八卦是《周易》的基础。对于《六爻预测》采用的是先天八卦还是后天八卦，历来有不同的见解。

一派观点认为，《六爻预测》采用的是先天八卦。先天八卦是由伏羲氏所创，是根据宇宙万物的生成变化规律排列出来的，具有自然之理。先天八卦是《周易》的根本，六爻预测作为《周易》的预测方法，自然要遵循其根本。

另一派观点认为，《六爻预测》采用的是后天八卦。后天八卦是由周文王所创，是根据社会人事关系排列出来的，具有伦常之理。后天八卦相比于先天八卦，更切合社会实际，因此在《六爻预测》中得到广泛应用。

其实，先天八卦和后天八卦并不是完全对立的，而是相辅相成的。先天八卦代表的是宇宙万物的本质，后天八卦代表的是社会人事的现象。六爻预测既要把握宇宙万物的本质规律，也要结合社会人事的具体情况，因此既需要先天八卦也需要后天八卦。

《六爻预测》既采用先天八卦，也采用后天八卦。先天八卦重在把握宇宙万物的本质规律，后天八卦重在结合社会人事的具体情况。二者相辅相成，共同为《六爻预测》提供理论基础。

3、六爻用先天还是后天

六爻，乃中华命理学之瑰宝，在起卦之时，历来有先天与后天之争辩。

先天卦序，以乾为首，兑居二，离为三，震承四，巽居五，坎殿六。其排列顺序，源自《河图洛书》之先天八卦，故称先天卦序。

后天卦序，即伏羲卦序，以乾坤坎艮震巽离兑为序。其排列之理，源自《周易》之"三才八卦"，故称后天卦序。

先天卦序，以天地定方位，以阴阳定卦气，反映宇宙生成之理。而后天卦序，以八卦定位，以五行生克定卦象，反映万物变化之象。

二者各有千秋，先天卦序重本源之理，后天卦序重实用之象。故在六爻预测中，选用何种卦序，应视具体情况而定。

若论及卦德之本源，先天卦序更契合天地之理，能直入卦象之内核。若论及卦象之变化，后天卦序更便于把握五行生克之象，推演事物之吉凶。

因此，在六爻预测中，若求究其根本之理，宜用先天卦序；若求解其卦象之象，宜用后天卦序。二者相辅相成，方能得卦爻之真意。

4、先天卦序数怎么来的

先天卦序数的由来源于古代阴阳五行学说。

根据五行学说，金、木、水、火、土相生相克，形成一个圆形循环。而这五行的顺序，正是先天八卦的顺序：坎水、艮山、震雷、巽风、离火、坤地、兑泽、乾天。

在先天八卦中，每一卦都有一个对应的数，称为“卦数”。这些卦数是根据阴阳变化而产生的。

乾为天，其卦象为三阳，卦数为三。坎为水，其卦象为三阴，卦数为二。震为雷，其卦象为阳在内阴在外，卦数为四。巽为风，其卦象为阴在外阳在内，卦数为五。离为火，其卦象为二阳一阴，卦数为六。坤为地，其卦象为二阴一阳，卦数为七。兑为泽，其卦象为阴在内阳在外，卦数为八。艮为山，其卦象为阳在外阴在内，卦数为九。

先天八卦的卦数，不仅与阴阳五行相对应，也与方位、时间、四季等自然现象相对应。例如，乾卦为天，属西北，代表秋季；坎卦为水，属北方，代表冬季；震卦为雷，属东方，代表春季；巽卦为风，属东南，代表夏季。

先天卦序数的形成，反映了古人对宇宙万物运行规律的深刻理解，体现了阴阳五行学说在中华文化中的重要地位。