损卦上六爻动（易经六十四卦之损卦正解）

1、损卦上六爻动

损卦上六爻动，爻辞为：“君子以懲忿窒欲。”

此爻意为：君子应克制愤怒，抑制欲望。

《易经》损卦，上卦为山，下卦为泽，象征山体崩塌，流水奔流。上六爻动，即泽水向上升，有冲破山体之象。这是一种危险的局面，君子应及时警醒，避免陷入困境。

爻辞中，“懲忿”指克制愤怒。愤怒是一种强烈的负面情绪，会蒙蔽理智，使人做出不理智的举动。上六爻动，君子应觉察到自己的愤怒情绪，及时加以控制，避免因冲动而招致祸患。

“窒欲”指抑制欲望。欲望是人之常情，但过度的欲望会让人迷失自我，做出伤天害理之事。上六爻动，君子应审视自己的欲望，克制不必要的贪婪和贪欲，保持清心寡欲的心态。

只有做到惩忿窒欲，君子才能保持内心的清明和理智，避免被愤怒和欲望所左右。这样才能安稳度过危局，收获福报。

古人有云：“君子行事，当思义利之所在，审是非之轻重。”君子处事应秉持仁义道德，克制私欲，方能成就一番事业，赢得世人的尊敬。

2、易经六十四卦之损卦正解

损卦为易经六十四卦之第41卦，上坤下艮，坤为地，艮为山。地势下降，山岳受损，故名损卦。

《彖传》曰：“损，损下益上，其道大光。失上下之同，君子以惩忿窒欲。”损卦重在损益之道，损非彻底消亡，益非无限制扩张。损者，使之谦逊有礼；益者，使其丰足有德。

损卦六爻：

初九：“损下益上，民不畏惧，易于知悉。”

六二：“损刚益柔，民不敢违背，道义清正。”

九三：“损上益下，小人无戒，君上不安。”

九四：“损不足益有余，损者进益者退，时机需要把握。”

六五：“损大益小，家业兴盛，福禄丰盈。”

上六：“损益定位，至阴之盛，刚健无力。”

损卦主旨是损过益不足，守正不阿。施损以助益，使上下和谐，阴阳平衡。损者，退让谦逊；益者，包容豁达。损之以道，益之以德，方能长久安泰。

3、损卦六爻占筮吉凶

损卦六爻占筮吉凶

损卦，巽下兑上，为阴消阳长之卦，属艮宫八运。巽为木，兑为泽，木入于泽中，泽水克木，故有损耗之意。

六爻吉凶

初六：损下益上，吉。损耗在下，益处在上，吉利。

六二：损其疾，使缓进，得中立也，吉。控制损耗，使之缓和进行，保持中庸，吉利。

九三：三损损上，凶。损耗过多，损及自身，凶险。

六四：损其血，流于中无咎。损耗精力或财富，但无大碍。

九五：损德不损行，永贞凶。损害道德却未损害行为，长期如此，凶险。

上六：过损有孚，元吉。损耗过度却有信用，大吉大利。

总体吉凶

损卦主吉凶相兼。损耗在所难免，但若能把握适度，损耗中也能得益。损耗在上，益处在下，长期有利；损耗过度，则不利。損害道德而未損害行為，終將招致凶險。損耗過度卻有信用，最終會帶來大吉大利。

4、六十四卦之损卦

损卦，六十四卦之一，序卦曰：“损，损下益上，其道上行。”

损卦上卦为坎，代表水；下卦为艮，代表山。水流经山岗，水流冲刷山体，山石流失，此即损卦之象，喻示损益相兼之理。

损卦六爻皆吉，每一爻都体现了损益变化的动态。初爻阳爻，健行损己，益人；二爻阴爻，谦虚自处，损小益大；三爻阳爻，居下受损，但能保持正己之道；四爻阴爻，损上益下，得贵人相助；五爻阳爻，居中得位，损益平衡；上爻阴爻，损过而益，体悟人生之真谛。

损卦启示我们，损益相生，舍得之道乃人生之大智慧。损者，非尽损也，而是权衡得失，有所取舍，以小损换取大益；益者，非尽益也，而是节制欲望，有所克制，以防过盈招致祸端。

损卦教导我们，损己利他是德行之本，谦虚谨慎是处世之方。损过则益，得失之间自有平衡。损卦以其智慧与哲理，指引人们在人生的际遇中，把握损益之道，明辨是非，取舍有度，从而获得福泽安泰。