乐山大佛脚下僧人算命吗（乐山大佛脚下和尚要我捐款）

1、乐山大佛脚下僧人算命吗

位于四川乐山的大佛脚下，坐落着众多寺庙和香客。值得注意的是，正规寺庙内的僧人通常不会从事算命活动。这是由于佛教戒律中明确禁止僧人以算命、看相等方式谋取利益。

在佛教看来，算命是一种迷信的行为，会阻碍修行，损害佛教的清净庄严。因此，正信的僧人会远离此类活动，专注于修行和弘法。

如果您在乐山大佛脚下遇到自称是僧人并提供算命服务的个人，请谨慎对待。他们很可能并非正规寺庙内的僧人，而是以僧侣身份招摇撞骗的人员。

如果您确实有算命的需求，建议您通过正规的机构或渠道寻找有资质的命理师。同时，请保持理性，不要轻信所谓的“神算”。

2、乐山大佛脚下和尚要我捐款

在乐山大佛的脚下，一位身披袈裟的老和尚拦住了我的去路。他双手合十，面带慈悲，问道：“善哉善哉，施主是否愿捐些善款，供奉大佛？”

我犹豫片刻，问道：“大师，大佛早已建成，为何还需要捐款？”

和尚微微一笑，答道：“大佛虽已建成，但其维护与香火传承仍需费用。施主的一念善心，不仅是对大佛的供养，也是为自己的福报添砖加瓦。”

我思忖一番，觉得和尚所言有理，便取出些许钱，郑重地交到和尚手中。和尚双手接过，口中念念有词，然后将一张小小的收据递给了我。

我接过收据，有些疑惑：“大师，为何还要给收据？”

和尚解释道：“施主放心，此收据并非为寺庙牟利，而是为施主留一份善举的凭证。待将来施主往生西方净土之时，此善举也将成为你往生功德的一部分。”

我心中感动，不由自主地点了点头。和尚见我诚心，又对我说道：“施主，大佛脚下尚有诸多贫困众生，若有余力，不妨再行布施。”

我再次取出一笔钱，交给了和尚。和尚将钱收入怀中，面露喜色：“善哉善哉，施主心地善良，福报无量。”

我双手合十，向和尚致谢。和尚回礼，目送我离开。我心中充满喜悦，为自己的善举而感到欣慰。我坚信，在乐山大佛的庇佑下，我的福报将源源不断，我的善心亦将化作功德，永存世间。

3、乐山大佛是哪个和尚修的

乐山大佛，作为世界著名的文化遗产，其建造者至今仍是千古谜团。历代史书中并无明确记载，因此，大佛的修建者是谁，一直众说纷纭，莫衷一是。

一种说法认为，大佛由唐朝高僧海通禅师主持修建。据《嘉州志》记载，海通禅师在唐开元元年（713年）于凌云山中结茅为庵，弘扬佛法。当时，岷江水势湍急，船只经常覆没，造成大量伤亡。海通禅师悲悯众生，发愿在凌云山中凿造大佛，以祈求风平浪静。

另一种说法则将大佛的修建归功于唐朝刺史张虔陀。据《嘉州通志》记载，张虔陀在唐开元十七年（729年）担任嘉州刺史，目睹岷江水流湍急，危害百姓，便奏请朝廷开凿凌云山，雕凿大佛。大佛的修建历时九十年，直到唐贞元十九年（803年）才完工。

还有一种说法认为，大佛是由一位名叫孙长史的官员主持修建的。据《唐鉴》记载，孙长史在唐开元元年（713年）为嘉州长史，奉命建造大佛。该说法与海通禅师主持修建的说法相近，但缺乏详细的史料支撑。

由于史料记载的缺失，乐山大佛的修建者至今仍是一个谜。但无论是谁主持修建，大佛的建造都体现了唐朝匠人的非凡智慧和精湛技艺，成为中华民族文化遗产的瑰宝。

4、乐山大佛脚下点灯的和尚

在乐山大佛巍峨的尊容之下，有一位身披袈裟的修行者，他名为法空。每当夜幕降临，法空便会手持莲花灯，沿大佛脚下的大道缓步行走。

法空的步伐轻盈，仿佛踏着无形的云朵。他手中的莲花灯散发着柔和的光芒，照亮周围的黑暗。灯芯上的火焰随风摇曳，忽明忽暗，如同一曲无声的颂歌。

路人见了法空，无不驻足注目。孩童们天真无邪，追逐着他的脚步，欢声笑语撒满夜空。老人慈祥和蔼，合十鞠躬，祈求佛祖保佑。更有人被法空的虔诚所感动，纷纷点燃手中的香烛，与他一起为大佛点亮心灯。

每一盏灯，都是一份祈愿，一份对美好未来的憧憬。灯火连绵成河，汇聚成一池星光，照耀着大佛的慈颜。法空的心也随着每一步的行走而逐渐澄澈，他感受到人间的温暖与佛性的庄严。

不知不觉间，法空已走到大佛的脚跟之下。他将莲花灯置于大佛的足下，默默地祈求。此刻，天地万物仿佛都归于寂静，唯有灯火在跳动，见证着法空与大佛之间的默契。

当最后一缕天光将东方染红之时，法空才起身告辞。他回头望了望大佛，心中充满感恩。大佛的慈悲与人们的善意，让他在这个纷繁的世界中找到了心灵的安宁。

从此，在乐山大佛脚下，每当夜幕降临，都会有法空的身影出现。他手中的莲花灯，就像一盏明灯，照亮了人们的心路，也温暖了这座千年古城。