楚辞取名五行缺土（楚辞中五行属土的字有哪些）



1、楚辞取名五行缺土

楚辞取名五行缺土

楚辞，作为中国古代浪漫主义文学的瑰宝，蕴藏着丰富多彩的意象和意境，为取名提供了宽广的灵感来源。对于五行缺土的人士，楚辞中亦不乏契合之名，为其弥补命理缺欠。

一、从自然物象中取名

楚辞中对自然物象的描写生动形象，从中可提取五行属土之名，如：

垚（yáo）：意为高土，寓意高贵、稳重。

坤（kūn）：代表厚德载物的大地，寓意包容、宽厚。

黄（huáng）：代表广袤的黄土，寓意稳固、厚实。

二、从神灵名号中取名

楚辞中记载了许多神话传说，其中不乏土神或掌管土的神灵，其名号亦可作为五行属土之名，如：

后土：上古神话中的大地之神，寓意厚重、宽广。

黄帝：传说中华夏民族的始祖，号称“轩辕”，以黄土为本，寓意尊贵、威严。

句芒：春神，掌管万物生长，寓意生机勃勃、繁荣昌盛。

三、从美德品质中取名

楚辞中蕴含着丰富的道德思想，从中可提取五行属土之美德品质，作为名字的寓意，如：

诚：诚信不欺，寓意踏实、可靠。

信：守信重诺，寓意忠诚、信义。

厚：厚道仁慈，寓意宽厚、善良。

选取楚辞中的五行属土之名，不仅能弥补命理缺欠，更能寄托美好寓意，为五行缺土的人士提供吉利祥瑞之名。

2、楚辞中五行属土的字有哪些

楚辞中五行属土的字主要有：

方：《九歌·河伯》：“方皋渐于中流兮。”

坤：《九章·涉江》：“皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。”

厚：《九歌·大司命》：“曾增冰兮擢青芷，纫秋兰以为佩。”

敦：《九歌·少司命》：“敦兮其若朴。”

黄：《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”

宇：《九章·惜诵》：“世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。”

室：《九歌·国殇》：“室迩人遐，毒我父母。”

宅：《九章·怀沙》：“愿寄言于黄鹤兮，托君清扬于中天。”

戊：《九歌·湘君》：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”

这些字在楚辞中多与大地、山川、稳重、厚实等意象相关联，体现了五行属土的属性。

3、楚辞取名五行缺土怎么取

楚辞作为战国时期的文学瑰宝，其辞藻华美，意境深远，为后世取名提供了丰富的灵感。当五行缺土时，不妨借鉴楚辞典故和字汇，为孩子取一个寓意吉祥、内涵深邃的名字。

可从楚辞中带有土字旁的字词中寻找，如“土方”、“土德”、“厚土”等，提取其中的单字如“方”、“德”、“厚”，寓意厚重稳重、德才兼备。

楚辞中涉及山川地理的篇章较多，可从中提取与土相关的字词，如“常山”、“巫山”、“九嶷山”等，提取其中的“常”、“巫”、“嶷”，寓意气宇轩昂、灵秀聪慧、才华出众。

第三，楚辞中常以“黄”、“赭”等颜色词来描绘大地的壮美，可提取这些色彩字，如“黄”、“赭”，寓意光明磊落、心地纯良。

第四，楚辞中还有许多关于神祇和灵物的记载，如“后土”、“社稷”、“山鬼”等，可提取其中的“土”、“社”、“山”，寓意福泽深厚、护佑周全、心胸宽广。

还可以借鉴楚辞中其他与大地、山川、神祇相关的意象，如“苍璧”、“灵芝”、“龙凤”等，提取其中的单字，如“苍”、“灵”、“龙”、“凤”，寓意尊贵大气、智慧超群、吉祥安康。

通过以上方法，五行缺土的孩子可以从楚辞中提取寓意良好、内涵丰富的字词，为其取一个富有诗意和吉祥寓意的名字。

4、楚辞取名男孩兔年宝宝

楚辞取名，古风悠扬，寄托着父母对兔年男孩宝宝的殷切期望。

灵秀之名

昭灵：昭示灵秀，光彩照人，如《九歌·少司命》中的“灵衣兮既成，曰黄与玄。”

嘉言：美好的言语，寓意男孩出口成章，才华横溢，如《九章·涉江》中的“嘉言兮溢美，美人兮迟迟。”

清雅之名

子衿：君子之衣，象征洁身自好，品行高尚，如《九歌·湘夫人》中的“子交兮心不同，心不同兮美目横。”

素洁：纯洁无瑕，寓意男孩心地善良，品德高尚，如《九歌·东君》中的“素女兮斋斋，酌 fluide vin 以 ZAI 。

俊朗之名

端午：端正俊美，寓意男孩容貌出众，仪表堂堂，如《九章·涉江》中的“端容兮卓姿，涉江兮永遏。”

长风：豪迈俊逸，寓意男孩气宇轩昂，志向远大，如《九歌·国殇》中的“长风泱泱，兮风怒。”

睿智之名

昭慧：昭示智慧，聪慧过人，寓意男孩学识渊博，才思敏捷，如《九歌·东君》中的“昭告神灵兮，纫瑗乎以为佩。”

明德：明白德义，寓意男孩品性纯良，洞察世事，如《九章·涉江》中的“明道德之广居兮，进脩身之令仪。”

父母为兔年男孩宝宝取一个来自《楚辞》的名字，不失为一种既有文化底蕴又不落俗套的选择。这些名字蕴含着美好的寓意和期望，寄托着父母对孩子的祝福和期待。