正在加载

六十四卦分金宿度爻线吉凶断(二十八宿度数吉凶与分金坐度吉凶不合)

  • 作者: 张朵荔
  • 来源: 投稿
  • 2024-08-06


1、六十四卦分金宿度爻线吉凶断

六十四卦分金宿度爻线吉凶断,是中国古代易经占卜技术中重要的一环,用于判断卦象吉凶。

分金指将卦爻按金、木、水、火、土五行分阴阳,宿度即星宿度数,爻线则是卦象中的横线或竖线。通过综合分析这些要素,可以得出卦象的吉凶。

分金法将卦爻分为金爻、木爻、水爻、火爻、土爻,根据爻的阴阳性分为阳金、阴金、阳木、阴木等十干。宿度法将天上的二十八星宿划分为十二宫,每宫对应特定的五行和吉凶。爻线法分析爻线的长短、虚实、动爻等情况,以判断卦象的吉凶变化。

将分金、宿度、爻线结合起来,就能得出卦象的五行生克、阴阳平衡、卦气流通等信息,从而判断卦象的吉凶。例如,阳金爻入巽宫为吉,表示富贵;阴水爻入坎宫为凶,主水患。

六十四卦分金宿度爻线吉凶断,是易经占卜中较为复杂的断卦方法,需要深厚的易学基础方能掌握。通过熟练运用此法,可以较为准确地判断卦象吉凶,为决策提供参考依据。

2、二十八宿度数吉凶与分金坐度吉凶不合

二十八宿度数吉凶与分金坐度吉凶不合

二十八宿是中国古代天文学中用来观测日月星辰运行的星座群,共分为二十八个。每个宿度都有其吉凶之说,称为“宿度吉凶”。

分金坐度则是风水学中用来确定建筑物朝向的一种方法。它将罗盘三百六十度分为二十四山,每一山对应着不同的方位和吉凶。

在风水学中,认为二十八宿度数吉凶与分金坐度吉凶必须相符,才能达到阴阳平衡,带来好运。如果两者不合,则会产生煞气,影响居住者的运势。

例如,某住宅坐北朝南,分金坐度为子山午向。而该住宅的屋顶恰好位于“亢金龙”宿度中,亢金龙为凶宿,与子山午向相克,形成“亢金龙煞”。这种情况下,住宅主人容易出现健康问题、事业不顺等凶险。

化解这种煞气的方法,可以考虑改变屋顶的形状或高度,避开亢金龙宿度。也可以在住宅内摆放一些化煞物品,如太极八卦镜、五帝钱等。

二十八宿度数吉凶与分金坐度吉凶相符非常重要。如果两者不合,需要及时化解,以避免对居住者产生不良影响。

3、28宿在罗盘上的分金坐度

28宿在罗盘上的分金坐度

28宿是指中国古代天文学中以月球运行轨迹为基础划分的28个星宿,分别为角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

在风水学中,28宿与罗盘上的分金坐度密切相关。分金坐度是指建筑物坐向和方位,是风水师在布局时最重要的依据之一。

28宿与罗盘上的对应关系如下:

角:丑山未向(67.5°)

亢:寅山申向(75°)

氐:卯山酉向(82.5°)

房:辰山戌向(90°)

心:巳山亥向(97.5°)

尾:午山子向(105°)

箕:未山丑向(112.5°)

斗:申山寅向(120°)

牛:酉山卯向(127.5°)

女:戌山辰向(135°)

虚:亥山巳向(142.5°)

危:子山午向(150°)

室:丑山未向(157.5°)

壁:寅山申向(165°)

奎:卯山酉向(172.5°)

娄:辰山戌向(180°)

胃:巳山亥向(187.5°)

昴:午山子向(195°)

毕:未山丑向(202.5°)

觜:申山寅向(210°)

参:酉山卯向(217.5°)

井:戌山辰向(225°)

鬼:亥山巳向(232.5°)

柳:子山午向(240°)

星:丑山未向(247.5°)

张:寅山申向(255°)

翼:卯山酉向(262.5°)

轸:辰山戌向(270°)

根据28宿与罗盘分金坐度的对应关系,风水师可以准确测定建筑物的坐向,并根据不同星宿的吉凶属性,确定建筑物的吉凶方位,从而指导建筑物的布局和设计,达到趋吉避凶的目的。

4、360度二十八宿分金坐度

360度二十八宿分金坐度

《葬书》云:"葬乘生旺,气从地中来,人获福寿。葬当死绝,气从空中来,人招凶祸。"中国古代堪舆学中,"分金坐度"是勘查墓穴吉凶的重要原则之一。

"360度二十八宿分金坐度"是指将罗盘的360度划分为28个等分,每一个等分对应一个二十八宿。墓穴选址时,根据墓主生辰八字推算出其墓穴应选在哪个方位,然后再根据罗盘的坐度,确定墓穴的坐向。

二十八宿分金坐度具体如下:

东青龙:角、亢、氐、房、心、尾

南朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼

西白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜

北玄武:斗、牛、女、虚、危、室

不同的二十八宿方位对应着不同的吉凶属性,如:

角木蛟:财旺;

亢金龙:官旺;

氐土貉:病旺;

房日兔:妻旺;

心月狐:子旺;

尾火虎:孙旺。

分金坐度时,需要考虑墓主的五行喜忌、八字旺衰等因素,以便选择最有利于墓主气运的坐向。因此,360度二十八宿分金坐度在古代堪舆学中有着重要意义,是判断墓穴吉凶的重要依据之一。