损卦六五爻子夏故坛（易经六十四卦之损卦正解）

1、损卦六五爻子夏故坛

损卦六五爻子夏故坛

损卦六五爻辞曰：“或益之十朋之龟，弗克胜吉。”子夏故坛，在孔庙东隅。元丰三年，封其地。

相传，孔子之徒子夏，少孔子四十四岁，好学不倦，精通《诗经》。一次，子夏向孔子求龟占卜，孔子说：“用龟占卜，不如用蓍草占卜。”子夏不以为然，于是独自去请教龟占大师亚饭。亚饭为子夏占卜，说其十日内将得十朋之龟。子夏深信不疑，耐心等待，结果十日后，他果真得到了十朋之龟。

子夏高兴不已，拿着龟占见孔子，炫耀说自己得到亚饭的吉兆，并用龟占卜得吉卦。孔子却说：“亚饭固然精通龟占，但他为人贪财，他给你十朋之龟，你未必能承受得起这份福。”

果然，子夏得到十朋之龟后，果然没能承受得起。他用龟占卜，占得吉卦，便妄自尊大，不听从师友的劝告，最终惹祸上身，被众人排挤。

后人为了纪念子夏，在孔庙东隅建子夏故坛，寓意着君子当谦虚谨慎，不可恃才傲物，以免招致祸患。

2、易经六十四卦之损卦正解

损卦，六十四卦之第十二卦，上坤下兑。兑为泽，坤为地，泽下有地，水土润泽，万物滋长，损中有得。

《彖》辞曰：“损，损下益上，其道大矣。”损卦之道，在于损下益上，取轻去重，舍小就大。损并非减少，而是去芜存菁，弃瑕取美。

《象》辞曰：“山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。”泽水下渗，滋润大地，君子当以此为戒，克制怒火，节制欲望。

初九：已事遄往，有喜也。刚健有为，行事速决，可得喜讯。

九二：贞吉，应侯。贞正吉利，应乎时宜，可逢贵人相助。

六三：三个有利，贞凶。得利忘义，贪心不足，终致灾祸。

九四：损不及身，无咎。损人不利己，心存善念，可免灾祸。

六五：或益之十朋之龟，吉。遭人羞辱，但忍辱负重，终得福气。

上九：弗损益之，无咎。放弃私心，无私奉献，可得福报。

损卦告诫人们，得失相生，损中有得。取轻去重，舍小就大，克制欲望，心存善念，方能损而不伤，得道多助。

3、损卦六五爻动 婚姻

损卦六五爻动，卦象为“履霜坚冰至”。

此爻动于婚姻，主吉凶参半。

吉者，主婚姻稳固，夫妻感情深厚，白头偕老。爻辞曰：“损其疾，厉，未占有疾。”意为去除疾恙，虽然有困难，但尚未成疾。夫妻之间若有矛盾，及时化解，则无碍婚姻。

凶者，主婚姻危机，离异之象。爻辞曰：“损其身。”意为损害自身。夫妻之间若无法谅解包容，彼此伤害，则婚姻难以为继。

具体吉凶，需结合卦中其他爻位动静而定：

一、上卦为谦卦，主吉。谦逊退让，利于婚姻和谐。

二、下卦为兑卦，主凶。兑为悦，若与上卦谦卦相克，则主夫妻争吵频繁。

三、动爻六五为阴爻，主阴盛阳衰。若卦中阳爻过多，则主男性强势，婚姻中女性易受委屈。

四、动爻六五爻弱，主受克。若卦中阴爻过多，则主女性强势，婚姻中男性易受伤害。

损卦六五爻动于婚姻，需谨慎对待。若卦象整体偏吉，则当珍惜婚姻，化解矛盾。若卦象偏凶，则需反思婚姻，及时做出抉择。

4、诚明易学损卦六五

损卦六五爻辞：“或益之十朋之龟，弗克违，元吉。”

此爻辞喻示：小吉大利，他人赠送的厚礼，不可推辞，收下后会非常吉利。

爻辞中的“益”，有增加、给予之意；“十朋之龟”是古代用以占卜的珍贵物品，象征着富贵安泰；“弗克违”，即不可违背，表示不可推辞；“元吉”，指极大吉祥。

这一爻辞的寓意是，当遇到他人赠送的厚礼时，不要谦虚或推辞，要欣然接受。因为收下这些礼物，会带来吉祥富贵。同时，这一爻辞也启示我们，在生活中，要以宽容豁达的心态接受他人的恩惠，不要因虚荣心或面子而拒绝。

这一爻辞还蕴含着以下道理：

1. 懂得感恩：接受他人的馈赠，不仅是物质上的得益，更是对对方心意的尊重和感谢。

2. 适可而止：虽然“弗克违”，但也不能贪得无厌。适可而止，才能保全福气。

3. 福气相伴：懂得感恩和宽容，福气自然相伴。而推辞他人的恩惠，反而会阻断福气。