相声算命高人（马三立相声算命说没有）

1、相声算命高人

相声界出了位算命高人，名唤“神算子”。他上台便掐指一算，道出观众生平大事，算得有理有据，引得台下连连惊呼。

一日，一妇人上台，神算子道：“夫人，你命中有三场婚事，先嫁大富商，后嫁高官，晚年再嫁一普通百姓。”

妇人惊道：“此话怎讲？”

神算子娓娓道来：“你脸上有‘田宅宫’丰满，乃嫁入豪门之相。‘官禄宫’明亮，主得贵人相助。但你的‘夫妻宫’凹陷，注定婚缘不顺。”

妇人半信半疑，回家后向丈夫复述。丈夫乃当地富商，不禁失笑：“我乃妻子的救命恩人，如今恩爱非常，哪来的三婚之说？”

时隔数年，富商因生意失败家道中落，妇人被迫改嫁一名官员。但好景不长，官员染上恶习，妇人又遭抛弃。

晚年，妇人孤苦伶仃，在街头偶遇一位老翁。老翁正欲乞讨，妇人认出他正是神算子，急忙上前求助。神算子笑道：“我已算出你今日之劫，为你准备了盘缠。”

妇人感激涕零，问及为何助她。神算子答道：“我算到，你早年曾救助过一名乞丐，那乞丐便是今日的老翁。今世，我为你还了这份恩情。”

妇人听后，不禁感叹：“相声算命，不仅有笑料，更有人情，果然是门奇门异术啊！”

2、马三立相声算命说没有

马三立先生的相声作品《算命说没有》是一段经典的相声段子，它以幽默风趣的方式讲述了算命先生的骗人把戏，批判了迷信思想的荒诞。

相声中，算命先生声称自己能算出人的一生运势，而马三立扮演的客人则半信半疑，提出种种问题来试探算命先生的本事。算命先生应对自如，信口雌黄，把客人说得云里雾里，似乎他的每句话都能印证客人的经历。

当马三立问算命先生有没有算出自己没有算命的钱时，算命先生却哑口无言。客人一下子恍然大悟，原来算命先生的本事都是骗人的，他只不过是见风使舵，根据客人的言行揣摩他们的心理，再根据自己的经验和想象编造出一些似是而非的话来骗取钱财。

马三立先生用这段相声揭穿了算命骗术的本质，说明了算命先生的本事都是假的，劝诫人们不要迷信算命，要相信科学，靠自己的努力创造命运。

《算命说没有》不仅是一段幽默风趣的相声作品，更是一段充满批判精神和教育意义的作品，它启发人们用理性思考对待一切事物，不盲目迷信，做一个有独立判断能力的人。

3、相声和算命是一门吗

相声和算命，乍看之下风马牛不相及，实则渊源颇深。

相声讲究抖包袱，而算命也讲究算命理。两者的共性在于，都离不开语言的艺术。相声演员的嘴皮子功夫，恰恰需要算命先生的口才和圆场能力。

相声和算命都与传统文化息息相关。相声源于街头巷尾，原本就是平民娱乐。而算命在古代更是盛行一时，反映了人们对未知命运的敬畏和探索。

不过，相声和算命也有着本质区别。相声是表演艺术，以逗乐为主；算命则带有神秘主义色彩，试图预测未来。相声演员靠的是技巧和功夫，而算命先生却往往靠的是忽悠和欺骗。

随着时代的发展，相声逐渐成为一种大众喜闻乐见的艺术形式。而算命则逐渐走向没落，只在一些民间活动和网络上的骗术中还能看到它的影子。

相声和算命虽有相通之处，但终究是两门不同的学问。相声是传承传统文化的艺术，而算命则更多的是 superstition 的遗留。

4、相声算命孤独一枝

相声界曾流传着一句老话：“相声算命，孤独一枝”。

相声，本是街头艺人的谋生手段，以说学逗唱见长。而算命，则属于玄学范畴，讲究占卜推算。两者看似风马牛不相及，却在相声界有奇妙的交集。

古时，相声艺人多兼职算命，以增加收入。他们借着相声的巧嘴和幽默，将算命演绎得出神入化。随着时代变迁，相声逐渐从街头走向舞台，算命则渐渐淡出相声界。

究其原因，相声和算命虽然同为表演艺术，但其本质却大相径庭。相声以娱乐大众为目的，而算命则关乎人生轨迹和命运吉凶。相声讲究的是虚构与夸张，而算命强调的是真实与可信。

这种根本性的差异，导致了相声和算命的难以共存。舞台上，观众期待的是笑声与轻松，而算命却往往带来严肃和紧张。相声艺人将算命融入表演，虽然能制造意外效果，但长期以往，却会混淆相声的定位，影响其艺术生命力。

于是，相声与算命逐渐分道扬镳，相声界也流传下了“相声算命，孤独一枝”的说法。这句老话，既是对相声与算命关系的真实写照，也反映出相声艺术不断发展和变化的轨迹。