六爻神佛的代表（六爻测神佛以什么为用神）



1、六爻神佛的代表

爻神与佛的对应关系，最早源自于宋朝张璿的《透天玄机》，后经不断演化完善，形成了较为系统的对应体系。

六爻神 | 代表佛

---|---|

伏羲 | 药师佛

神农 | 释迦牟尼佛

太昊 | 阿弥陀佛

炎帝 | 普贤菩萨

黄帝 | 文殊菩萨

尧帝 | 观音菩萨

舜帝 | 地藏菩萨

禹帝 | 弥勒菩萨

汤王 | 毗卢遮那佛

文王 | 普贤菩萨

周公 | 文殊菩萨

孔子 | 观音菩萨

关羽 | 韦陀菩萨

张飞 | 伽蓝菩萨

赵云 | 金刚尊者

爻佛对应寓意

伏羲伏羲八卦启蒙，药师佛消灾延寿。

神农尝百草，释迦佛普度众生。

太昊画符治病，阿弥陀佛接引往生。

炎帝治水，普贤菩萨助人为乐。

黄帝战蚩尤，文殊菩萨除魔卫道。

尧帝禅让，观音菩萨慈悲为怀。

舜帝躬耕，地藏菩萨拔度地狱众生。

禹帝治水，弥勒菩萨逍遥自在。

汤王伐纣，毗卢遮那佛光照大地。

文王演周易，普贤菩萨智慧无边。

周公制礼作乐，文殊菩萨辩才无碍。

孔子教化众生，观音菩萨慈航普渡。

关羽忠义勇武，韦陀菩萨护法威严。

张飞勇猛过人，伽蓝菩萨守卫伽蓝。

赵云忠肝义胆，金刚尊者勇猛无畏。

六爻神佛对应关系，不仅彰显了中华传统文化的神秘色彩，也寄托了人们对美好生活的祈愿和追求。

2、六爻测神佛以什么为用神

六爻测神佛，用神之选取至为关键。神佛乃无形之体，与人世相隔，故而选用神无法直接从爻中取用。古法多以临世卦主为用，此法虽有道理，但有时并不准确。

现代测神佛，多以动变爻取用。动爻者，卦中变化之爻也，象征着神佛变化之形，故而用之以测神佛之显灵与否。变爻临生旺之宫，说明神佛显灵，否则则不灵。

还可结合卦中的世爻、应爻来取用。世爻代表求测者，应爻代表神佛。世爻强而生应爻，则说明求测者虔诚，神佛感应，办事顺利。反之，则不利。

需要注意的是，测神佛之时，必须心诚，否则卦象不准。同时，神佛之感应，也会受到求测者自身功德的影响。求测者功德深厚，则神佛感应更强，办事更顺利。

六爻测神佛，用神之选取极为重要。动变爻、世爻、应爻皆可作为用神，具体情况具体分析。心诚则感应强，功德厚则办事顺。

3、六爻中佛像以什么为用神

六爻占卜中，佛像一般不作为用神。

用神是六爻中最重要的一爻，代表求测人或事物。通常，用神由月令、日辰、世爻、应爻等因素决定。佛像作为外在因素，不属于六爻体系中用来判断用神的要素。

在某些特定情况下，佛像也可以作为参考因素。当六爻卦象与佛法相关时，或者求测者信仰佛教，佛像可以提供一定的辅助信息。

例如，如果六爻卦象中出现乾卦代表天，坎卦代表水，而提问者是一位皈依佛教的信徒，那么佛像可以作为提示，暗示求测者与佛法有缘。

但需要注意的是，佛像在六爻中的作用仅限于辅助参考，并不能取代用神的作用。

六爻占卜中，用神的选择主要依据六爻体系内的要素来确定，而佛像等外在因素仅在特殊情况下作为参考，不能作为用神。

4、六爻神佛的代表人物是谁

六爻神佛代表人物为姜子牙，又名吕尚。

姜子牙生于东海之滨，相传其为元始天尊门下弟子。他曾辅佐周文王、周武王伐纣，功绩显赫，被封为齐侯。

因其神通广大，能呼风唤雨，知晓过去未来，故后人将其尊为六爻神佛。六爻占卜法便以其名命名，称为“姜太公六爻”。

姜子牙在六爻神佛中被尊为祖师爷，供奉于六爻神坛之上。其画像往往身披道袍，手持拂尘，仙风道骨，威严无比。

民间传说，姜子牙转世投胎，数度重生，每世都修道成仙，法力高强。故而在六爻占卜中，人们往往将姜子牙看作是无所不能的神明，祈求其指点迷津，逢凶化吉。

时至今日，姜子牙仍被奉为六爻神佛，受人敬仰和崇拜。其代表着智慧、谋略和仙道法术，是六爻占卜文化中不可或缺的重要人物。