古代算命多少钱一次(古代算命的幌子啥样的)
- 作者: 王砚舟
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- 2024-09-21
1、古代算命多少钱一次
在古代,算命是一种普遍流行的民俗活动。算命的价格因地区、时代和算命师的声望而异。
据《开元天宝遗事》记载,唐朝长安城的算命师收费一般为一贯钱,相当于现代人民币数百元。到了宋朝,算命的价格有所上涨,普通的算命师收费约为五贯钱,而名气大的算命师收费则高达十贯钱以上。
明清时期,算命价格再次上涨。据《梦粱录》记载,南宋临安城的算命师一般收费为一两白银,相当于现代人民币数千元。而清朝乾隆年间,北京城的算命师收费更是水涨船高,名气大的算命师收费可达数十两白银。
值得注意的是,古代算命的价格不仅因地区和时代而异,还因算命师的声望和所提供的服务而有所不同。普通的算命师一般只提供简单的算命服务,如看相、八字和占卜,收费较低。而名气大的算命师通常提供更为复杂的算命服务,如堪舆风水、择吉日和解灾厄,收费自然也更高。
古代算命中介也会影响算命价格。在一些地区,算命师与中介合作,中介负责介绍客户,算命师则负责算命。在这种情况下,算命价格往往会比直接找算命师更高,因为中介需要从中抽取佣金。
2、古代算命的幌子啥样的
在古代,算命术士往往使用各种幌子来招揽顾客。其中,最常见的幌子有以下几种:
一是摆摊设卦。算命术士通常在闹市区或人流密集的地方摆摊设卦,等待顾客上门。他们往往身穿道袍或长褂,手执拂尘或扇子,一副仙风道骨的模样。在摊位上,他们会摆放一些占卜工具,如八卦盘、龟甲或是纸钱。
二是悬挂旗帜。有些算命术士会在自己居住的地方或营业场所悬挂旗帜,上书“神机妙算”、“未卜先知”等字样,以吸引顾客注意。这些旗帜往往色彩鲜艳,字体醒目,远远就能看到。
三是招徕托儿。算命术士有时候会雇佣托儿来装作顾客,在摊位前大肆宣扬术士的神通广大。这些托儿会声称自己曾受过术士的帮助,解决了许多人生难题。他们的夸夸其谈往往会引起路人的好奇心,吸引更多人前来算命。
四是散布谣言。有些算命术士会故意散布谣言,宣称自己曾为某位达官显贵卜算,准确预测了其仕途吉凶。这些谣言不胫而走,很快就会传遍坊间,为术士增添了不少名气和信誉。
五是利用道具营造神秘感。算命术士常常利用一些道具来营造神秘感,如铜钱、龟甲、罗盘等。他们会通过这些道具进行占卜,并根据占卜结果向顾客讲解吉凶祸福。这些道具往往被赋予了神秘色彩,让顾客觉得术士有着超凡的能力。
以上这些幌子只是古代算命术士招揽顾客的手段之一,还有许多其他方式不足尽述。无论这些幌子如何花样翻新,目的都是为了招揽顾客、骗取钱财。
3、古代算命真实案例大全
在浩瀚的历史长河中,算命作为一门神秘的学问,一直备受人们的关注。古代流传下来的众多算命案例,更是为其真实性增添了一丝神秘色彩。
诸葛亮识破假冒的魏延
三国时期,蜀汉名臣诸葛亮在北伐途中,遇见了假冒魏延的马岱。诸葛亮早已听闻魏延擅使一口大刀,于是趁机诈称自己有宝刀赠予。马岱欣喜若狂,急忙去取大刀。诸葛亮却趁机观察其刀法,发现与魏延迥然不同,遂识破了他的伪装。
张良辞官避祸
西汉谋臣张良深谙相面之术。一天,他遇见一位老者,老者对他说:“你面相有隐疾,应辞官归隐,否则必有大祸临头。”张良深信老者之言,上书辞去丞相之职,前往蓝田隐居。果然,不久后韩信被害,吕后欲寻仇张良,却因其早已避祸而未果。
刘伯温预测大明王朝
明朝开国谋士刘伯温精通术数。他曾预言大明王朝八百年的国运。在《烧饼歌》中,他写道:“朝朝有饼餐餐有米,只忧后期一场饥。”果不其然,明朝末年国力衰弱,民不聊生,最终在崇祯帝吊死煤山上亡国。
莫愁女算出终身之谜
南朝梁国少女莫愁女早年算命称自己“二十结发嫁夫婿,二十四载结生子,二十六岁断红颜。”后来,莫愁女年仅二十六岁就随夫殉难,印证了算命之言。
这些古代算命案例,虽然无法证实其全部真实性,但其神秘性却令人着迷。它们就像是一面镜子,折射出古代人们对命运的好奇与探索。时至今日,算命学仍然在民间流传,成为人们茶余饭后的谈资,为平凡的生活增添一丝传奇色彩。
4、古代算命的叫什么称呼
古时术士称谓繁多,各有其专精。其中,擅于占卜命运者,称为相士。相士之术,古称命相之学,又称相术、卜术、相命之术等。
相士根据人的相貌、声音、手纹、面相等外部特征,推断其性格、命运、吉凶祸福。他们所用方法,包括望气、观形、摸骨、察言、听声、看相等。
相士主要分为两种:一种是街头摆摊算命者,俗称“江湖术士”或“算命先生”,以预测吉凶祸福、趋利避害为业;另一种是受朝廷或权贵聘请的宫廷术士,以占卜国运、人事任免等重大事件为主。
著名的相士有战国时期的鬼谷子、东汉时期的许负、三国时期的管辂、唐代的袁天罡和李淳风等。这些相士的著作和理论,对后世命理学的发展产生了深远的影响。
值得一提的是,古代相士的地位并不高,往往被视为方外之人或江湖术士。在民间,相士却有着广泛的影响力,人们相信通过占卜可以窥探天机,趋吉避凶。