新派六爻秘中秘(新派六爻实战精华总结)
- 作者: 朱锦沂
- 来源: 投稿
- 2024-10-10
1、新派六爻秘中秘
新派六爻秘中秘
新派六爻秘中秘,发扬传统阴阳术数之精粹,融汇现代思维之演绎,广纳百家之长,精益求精而创。其核心思想在于,以“取象比类”为基础,结合“阴阳五行”之理,通过解读六爻卦象,推断事物之发展趋势和吉凶祸福。
新派六爻秘中秘,注重动静结合,阴阳互补,善于把握“时、空、人”三要素。在时序上,通过分析卦象与干支组合,推断事件之发生时间;在空间上,通过卦象与方位联系,确定事物之方位;在人物上,通过卦象与神煞关联,判断人物之性格和吉凶。
新派六爻秘中秘还强调“变通”,对古法进行创新演绎,以适应时代发展。例如,在传统六爻中,以“世爻”代表求测者,但在新派六爻中,则根据实际情况,灵活使用“身爻”、“应爻”等爻位,以更好地反映求测者自身和所问之事。
新派六爻秘中秘,继承了传统六爻之精华,又融入了现代思维,在阴阳五行之理的基础上,灵活变通,善于把握时、空、人三要素,为预测术数的爱好者提供了更加准确、实用的工具和方法。
2、新派六爻实战精华
新派六爻实战精华
一、阴阳之变
阴阳相生相克,五行相合相冲。
动爻以六亲论,静爻以世事论。
用神旺衰喜忌,影响卦局吉凶。
二、断事三法
1. 静爻论事:
世应刑冲,多主凶咎。
世应合化,多主吉利。
官鬼持世,需防小人。
2. 动爻论人:
动爻生世,为相助之人。
动爻克世,为阻碍之人。
动爻旺相,主吉;动爻休囚,主凶。
3. 世应相参:
世应同卦,多主安稳。
世应异卦,多主变动。
世应同生同旺,主大吉。
三、用神选取
旺衰喜忌:旺相用神吉,休囚忌神凶。
生克制化:生用神,克忌神,化解凶兆。
卦体卦象:根据卦象,选取与之对应的用神。
四、吉凶判断
用神旺相,世应合化,多主吉利。
用神休囚,动爻克世,多主凶险。
神煞辅佐,吉上添吉,凶上添凶。
五、应期推断
爻位数:动爻所处爻位,代表应期。
子孙爻动:应期在近。
官鬼爻动:应期在远。
六、其他实战技巧
旺相休囚:判断爻的强弱旺衰。
五行吉凶:五行生克制化关系。
神煞取象:神煞对吉凶的影响。
3、新派六爻与传统六爻
新派六爻与传统六爻
新派六爻与传统六爻同源于古代六爻占卜,但在理论和实践方法上存在一定差异。
传统六爻以《易经》为理论基础,注重爻象的象意和五行生克制化的关系,通过分析爻位、卦象和爻辞来进行占卜。占卜过程较为复杂,涉及到起卦、断卦、定应期的诸多环节。
新派六爻则在传统六爻的基础上,融入了现代科学统计和思维逻辑的方法,更加注重实战性和实用性。新派六爻的断卦方法主要以卦象、爻位、六神和旺衰论断为主,更加直观简便。
相较于传统六爻,新派六爻的优势在于:
便于学习和掌握,占卜效率较高。
占卜范围更广,不仅限于日常生活,还可用于预测商业、投资等领域。
理论体系更清晰,更容易理解和运用。
新派六爻也有一定的局限性:
缺少传统的理论基础支撑,断卦的准确度有一定局限。
容易流于形式化,忽略了爻象的象意和五行生克制化的关系。
总体而言,新派六爻和传统六爻各有优劣,孰优孰劣取决于个人的喜好和需求。传统六爻注重传承和理论严谨性,而新派六爻则更贴近实用性和易学性。选择哪种占卜方法,需要结合自身实际情况和占卜需求而定。
4、六爻新派最好的著作
六爻新派最佳著作
六爻是易经中的一个预测体系,新派六爻则是晚清之后兴起的革新流派。新派六爻注重爻位、卦名的演绎,以及用神、世应的提取,形成了一套独特的预测方法。而要探究六爻新派的最佳著作,则绕不开以下两部作品:
1. 《滴天髓》
这部著作由晚清易学大师邵雍所著,被奉为新派六爻的开山之作。书中了大量的六爻预测法则,如定用神、看世应、论六亲、占三才等,为新派六爻体系奠定了基础。
2. 《穷通宝鉴》
《穷通宝鉴》为清代易学大师李光地所著,是对《滴天髓》的进一步发展和完善。书中增加了爻合、反伏、神煞等概念,丰富了六爻新派的预测体系。同时,书中也收录了大量经典案例,为学习者提供了宝贵的实践参考。
这两部著作共同构成了新派六爻的理论基础,是学习和掌握新派六爻预测术必读之作。
值得一提的是,清代易学家蒋大鸿的《易学新编》也是新派六爻的重要著作之一。书中对六爻预测术进行了全面梳理和,提出了一些独特的见解,为新派六爻的发展做出了重要贡献。
以上三部著作是六爻新派最好的著作,为学习者提供了坚实的理论基础和丰富的实践案例,是探究新派六爻预测术的不二选择。