清朝算命的人（清朝有一本书算命用的是什）

1、清朝算命的人

在清朝的街头巷尾，常常能见到一群神秘莫测的人物——算命先生。他们头戴瓜皮帽，身穿长衫，手持算盘和签筒，一脸深沉。

他们精通相术、八字、面相，自称能窥探天机，预知命运。有的人相信他们的神通，花钱求问前途，祈求趋吉避凶；有的人则嗤之以鼻，认为他们不过是在骗人钱财。

算命先生的生意好坏，与当时的社会背景密切相关。清朝末年，社会动荡不安，人们生活困苦，对命运的焦虑感尤为强烈。许多人抱着侥幸心理，希望通过算命来改变自己的生活。

算命先生也有不同的门派，其中流传最广的是“铁口直断”和“河洛理气”。“铁口直断”以直接了当的断言见长，而“河洛理气”则强调阴阳五行和八卦九宫的配合。

虽然算命先生在清朝广泛存在，但他们的真实水平却良莠不齐。有真正精通术数之人，但也有江湖骗子，拿捏人们的恐惧心理牟利。

清朝末代皇帝溥仪曾请人给自己算命。一位算命先生告诉他，他的命运与一个“马”字有关。后来，溥仪被赶出紫禁城，流亡国外，而将他赶走的人正是冯国璋，字华符，意为“华马”。这段往事也让算命先生的神秘色彩更添了几分。

随着时代的变迁，算命在现代社会的影响力逐渐減弱。作为一种古老的民间习俗，它仍能在一定程度上反映人们对命运的好奇和希冀。

2、清朝有一本书算命用的是什

清代算命所用之书名曰《协纪辨方书》，简称《协纪》。此书乃清初钦天监监正、著名天文学家梅文鼎所编纂。

《协纪》是一部综合性典籍，包罗万象，其中部分内容用于算命。该书以五行八卦为基础，结合历法、星象、相术等，对人出生时的年月日時辰进行推算，预测个人的命运吉凶。

《协纪》的内容包括：

干支吉凶：记载天干地支的吉凶属性，以及不同干支相配的吉凶含义。

生辰八字：推算个人生辰八字的五行属性，并对其吉凶进行判断。

岁运流年：预测个人在不同年份的运势变化。

卦象：收录易经六十四卦的卦辞、卦象，用于占卜吉凶。

相术：记载面相、手相、痣相等相术知识，用于推断个人性格、命运。

《协纪》在清代广泛流传，成为当时算命师和民间人士常用的算命典籍。它对清代的算命文化和社会习俗产生了深远影响，至今仍是研究清代算命学的重要文献。

3、清朝算命的人怎么称呼

在清朝，算命的人通常被称为"占卜先生"或"堪舆家"。

"占卜先生"一词指代那些通过占卜术预测未来的人，占卜术包括占卜、堪舆和相面等方法。"堪舆家"则专指精通风水术的人，风水术认为地势和建筑物布局可以影响人的命运。

除了这些常见的称呼外，算命的人还有其他一些别称，如"相公"、"术士"、"阴阳先生"等。

在清代社会，占卜和风水术受到广泛的信仰，因此算命的人在社会上有一定的地位。他们往往受到人们的尊敬，人们相信他们可以通过预测未来和改善风水来帮助人们化解厄运、趋吉避凶。

一些著名的算命先生甚至担任朝廷的顾问，为皇帝和朝廷官员提供建议。其中最为著名的当属清初的刘伯温，他不仅精通风水，还擅长军事和政治，在明朝建立过程中发挥了重要作用。

清朝时期，算命行业也出现了分化，一些算命先生为了谋取私利，往往夸大其词、装神弄鬼，骗取钱财。因此，在当时也流传着不少关于算命先生骗人的故事。

在清朝社会，算命的人被人们称为"占卜先生"或"堪舆家"等，他们受到一定的尊敬和信任，但同时也有一些骗子和江湖术士混杂其中。

4、清朝算命的人叫什么

清朝时期，以占卜为业的人被称为“术士”或“阴阳先生”。

“术士”一词较为宽泛，泛指精通占卜、咒术等神秘技艺的人士。而“阴阳先生”则是专指以堪舆、择吉、解灾等术数为业的术士。

阴阳先生的职责主要包括以下几个方面：

堪舆风水：为住宅、墓地等场所选择吉利的位置，以求得人丁兴旺、富贵安康。

择日择吉：选定结婚、动工、祭祀等重要事务的吉日吉时，避免冲煞和凶兆。

解灾禳祸：通过法事、符咒等手段去除邪气、化解灾劫。

阴阳先生一般具有较高的文化水平，精通易经、八卦、九星等术数知识。他们往往师承某一门派，掌握独门的秘技和法术。

在清朝社会中，阴阳先生的地位并不算高，但他们的服务却深受民众的欢迎。尤其是乡间百姓，在遇到重大人生事件时，往往会请阴阳先生为其指点迷津、趋吉避凶。