六爻取用神原则（六爻用神的取法 用神两现）



1、六爻取用神原则

六爻取用神原则

六爻取用神，即确定六爻占卜中需要重点关注的神爻。取用神原则主要依据以下几点：

1. 身爻原则

身爻，即代表占卜人的爻。六爻中一般代表自己的爻为父母爻、兄弟爻，或变爻。

2. 动爻原则

动爻，即发生变化的爻。变爻为卦中阴阳变化的爻，它往往能反映占卜事项的关键信息。

3. 应爻原则

应爻，即与身爻相对应、互有作用的爻。它代表占卜事项的外部因素或影响。

4. 旺衰原则

旺衰原则根据爻位、五行生克以及其他因素判断爻的强弱。旺爻代表力量强盛，衰爻代表力量衰弱。

5. 优先原则

一般而言，应以上述原则综合考虑，按优先顺序取用神：

身爻 > 动爻 > 应爻 > 旺爻 > 衰爻

6. 互补原则

有时，需要考虑多个爻的相互作用。取用神时，应兼顾各个爻之间的关系，相互补足。

7. 灵活原则

六爻取用神不是一成不变的，需要根据具体占卜事项和卦象灵活变通。

遵循这些原则，可以准确地判断取用神，从而有效地分析卦象，预测吉凶。六爻取用神原则在六爻占卜中具有重要指导意义，是六爻学习和应用的关键。

2、六爻用神的取法 用神两现

六爻用神取法：用神两现

在六爻预测中，用神是关键，是预测事物的核心。用神两现，是指在六爻卦中，用神出现两次或多次。

当用神两现时，其吉凶意义增强。如果用神为吉神，两现则吉上加吉，事情发展顺利，成功率高。如果用神为凶神，两现则凶上加凶，事情发展不顺，失败率高。

用神两现的取法：

1. 世爻用神：代表求测者，若世爻出现两次或多次，则为用神两现。

2. 日爻用神：代表时间，若日爻出现两次或多次，则为用神两现。

3. 变爻用神：代表变化，若变爻出现两次或多次，且变化后为用神，则为用神两现。

4. 卦中用神：除了上述几种取法外，还可以结合卦象，如卦中出现与用神相关的爻或神煞，也可能出现用神两现。

需要注意的是，用神两现的吉凶意义并非一成不变，还需要结合卦象、爻情、神煞等因素综合判断。

例如：某人求测财运，得乾为天卦。世爻巳火持世化金，为变爻，且乾金为财爻。则世爻巳火为用神，巳火两现，且巳火化金生扶财爻乾金，故财运亨通。

3、六爻卦象取用神判断诀窍

六爻卦象取用神判断诀窍

取用神是断六爻卦象的关键，诀窍如下：

1. 旺衰喜忌

考虑日主旺衰和用神的强弱、生克制化关系，取当旺或得生扶的用神。

2. 世爻角色

世爻代表求测人，根据卦象中世爻的位置和旺衰，可推断求测人的吉凶。世爻强旺，用神得力，主吉；世爻衰弱，用神受制，主凶。

3. 动爻变化

动爻的变化代表事情的发展趋势，可取动爻为用神，或取动爻所变爻为用神。

4. 财爻、官爻

若求财，取财爻为用神；若求官，取官爻为用神。但要注意财爻、官爻的旺衰和生克制化关系。

5. 爻位吉凶

爻位吉凶对用神的判断也有影响。如卦中初爻为生旺之位，可取初爻为用神；反之，卦中初爻为衰败之位，则不宜取初爻为用神。

6. 卦象组合

卦象组合往往蕴含着特定的吉凶含义，可根据卦象组合来取用神。如上上卦，可取生世爻或代表吉事的爻为用神；下下卦，则不易取用神。

7. 用神忌讳

取用神时要注意避免以下情况：

世爻与用神相冲克

用神受克受制，或被世应爻所制化

用神与世爻同卦，且处于克世之爻位

取用神是六爻卦象判断的重中之重，需要根据旺衰喜忌、世爻角色、动爻变化、财爻官爻、爻位吉凶、卦象组合和用神忌讳等要素综合考虑，才能准确推断卦象吉凶。

4、六爻取用神原则朱辰彬

六爻取用神原则，是六爻预测中至关重要的一环。朱辰彬先生在《六爻预测学之精华》一书中，对六爻取用神原则进行了详细阐述，出以下原则：

1.日辰为体，用神为病

日辰代表求测者自身，为体象。用神代表求测者所关切的事物，为病象。

2.动者为用，变者为病

卦中动爻为用神，爻变为求测者关切的事物发生变化。

3.世爻为体，应爻为用

如果卦中无动爻，则以世爻为体，应爻为用。

4.五行生克制化，化神为用

用神五行生世爻五行，世爻五行克用神五行，用神五行制世爻五行，世爻五行化用神五行，化神皆为用神。

5.六亲取用

父兄取官鬼，子孙取财爻，妻财取财爻，兄弟取比劫。

6.时令取用

春木夏火，秋金冬水，旺相取用，休囚不用。

朱辰彬先生还提出，在取用神时要灵活变通，结合实际情况，不能拘泥于教条。例如，在测婚恋时，可用财爻为女方，官鬼爻为男方；在测官运时，可用官鬼爻为官运，财爻为财利。

六爻取用神原则旨在从卦象中提取与求测者关切的事物最相关的爻象，作为判断吉凶祸福的依据。朱辰彬先生提出的原则，为我们提供了宝贵的参考和指导。