袁树珊给蒋介石算命（袁树珊为什么不让儿子学命理）

1、袁树珊给蒋介石算命

袁树珊，民国时期著名的相命术士，曾为政界要人蒋介石算命。

一次，蒋介石拜访袁树珊，请他为自己卜算前途。袁树珊观察蒋介石面相，目光深邃，神态沉稳，认为他是一个具有大志向和领导能力的人物。他掐指一算，说蒋介石时运正隆，将来必定会成就一番大事业。

蒋介石闻言，心喜若狂。他深信袁树珊的预言，并从此与袁树珊结下不解之缘。后来，蒋介石在袁树珊的指点下，逢凶化吉，度过了无数难关。

袁树珊的预言并非完全准确。他曾断言，蒋介石会活到一百多岁。蒋介石最终却在八十八岁去世。

袁树珊给蒋介石算命的故事，在民国时期广为流传。有人认为，袁树珊的相术有真才实学，能窥见人的命运。也有人认为，袁树珊靠的是骗术和心理暗示。不管怎样，袁树珊给蒋介石算命的经历，为民国史添上了一抹神秘色彩。

2、袁树珊为什么不让儿子学命理

袁树珊，近代著名的命理学家，曾创办《命学杂志》，与徐乐吾、邵伟华并称“民国三大命理家”。他却一直不让自己的儿子学习命理。

其原由有二：

一是袁树珊深知命理学的博大精深，需要大量的时间和精力去钻研。而他儿子天资聪颖，志向却不在此，强求其学习恐会荒废学业，辜负其才华。

二是袁树珊认为命理学是一门微妙玄奥的学问，若不专心致志，往往会陷入迷信歧途。他担心儿子一知半解，误入歧途，反而有害无益。

袁树珊对儿子学业规划的良苦用心，体现在他对儿子才华的尊重和对命理学的敬畏。他希望儿子在自己的兴趣爱好中发光发热，而不是被命理学的枷锁所束缚。

正如袁树珊所说：“命理学乃天人之学，非有慧根者不可学，非有恒心者不可学，非有坚志者不可学。”他希望儿子能遵循自己的志向，在人生道路上走出自己的精彩。

而袁树珊儿子的选择也印证了父亲的远见卓识。他没有遵循父亲的脚步，而是投身于医学领域，成为了一名出色的外科医生。他用自己的行动证明了：命理学固然玄妙，但人生的道路终究由自己抉择。

3、袁树珊给蒋介石哪三个字

坊间传闻，袁树珊曾赠予蒋介石三个字，至今仍为人津津乐道。

这三个字分别是：“仁、义、礼”。

“仁”，意指仁慈宽厚。袁树珊认为，领导者当以仁为本，体恤民情，爱护百姓。只有仁慈宽厚，才能赢得人心，凝聚力量。

“义”，指正义道义。袁树珊强调，领导者必须坚守正义，秉公执法。只有坚持正义，才能维护国家法度，赢得天下人的敬仰。

“礼”，指礼仪规矩。袁树珊认为，领导者当以身作则，严守礼仪。只有讲究礼仪，才能树立威信，服众敬畏。

袁树珊赠予蒋介石这三个字，既是为人处世的准则，也是从政治国的方略。这三个字，凝结了袁树珊毕生修养和处世智慧，对蒋介石的人生和治国方针产生了深远的影响。

4、袁树珊晚年怎么不信八字

袁树珊晚年不信八字，主要源于他的亲身经历。

起初，袁树珊深信八字算命，并为自己算了一卦，预言他能登科及第、官运亨通。现实却与卦相大相径庭，他屡试不中，仕途坎坷。

随着阅历的增长，袁树珊逐渐意识到，八字算命不过是江湖术士的伎俩，无法预知人生祸福。他发现，个人的命运并非命中注定，而是由自己的努力和选择塑造。

袁树珊还见证了许多八字算命失准的案例。他认识一位乡绅，八字显示他有享福无穷之命，但后来却家道中落，妻离子散。相反地，他身边一位勤劳朴实的农夫，八字并无吉兆，却活得幸福安康。

这些经历彻底动摇了袁树珊对八字的信念。他醒悟到，人的命运掌握在自己手中，而不是由八字或任何外部力量决定。晚年，他致力于传播破除八字迷信的思想，告诫人们不要盲目相信算命，而是要靠自己的勤奋和德行开创美好的人生。