剑来开篇算命道士（剑来算命的道士是谁）

1、剑来开篇算命道士

剑来开篇算命道士，一袭青衫，白发飘飘，身手不凡，算术精湛。

他自称是老狐狸，知晓天机，能窥探未来。初次出场便算出崔东山命格不凡，本该一世安稳，却因沾染因果而祸起萧墙。

道士虽是算命之人，却也重情重义。他答应崔东山护其子周全，与崔东山结下忘年交。在崔东山惨遭灭门后，他仗剑救下遗孤崔诚，将其带回桃山，悉心教导。

道士的道法高深莫测，一手剑术出神入化，曾一人一剑斩杀数十位黑衣人。他与崔诚相依为命，在风云变幻的江湖中逍遥自在。

道士终究未能逃脱天机反噬的厄运。他算尽天下事，却算不到自己的结局。在与崔诚的最后一次谈话中，他预感大限将至，嘱咐崔诚成为真正的剑修，并赠予他半部剑经。

道士化作一缕青烟消散在风中，只留下崔诚一人，继续在剑道上砥砺前行。道士的仙风道骨、算术精湛、重情重义，成为剑来中一抹亮眼的色彩，让人难忘。

2、剑来算命的道士是谁

道门之中，自古相传有三位得道高人善于算命。他们分别是：

一、葛洪

东晋炼丹家，曾著述《抱朴子》，书中记载了诸多算命之法。相传他精通六壬神课、奇门遁甲之术，能预知吉凶祸福。

二、袁天罡

唐朝著名道士，与李淳风合著《推背图》，预言了唐朝以后的诸多重大历史事件。他精通星相、堪舆之术，被誉为“天罡星下凡”。

三、文昌帝君

又称梓潼帝君，是道教中掌管考试功名的神明。相传他原本是蜀地一位精通经史的读书人，后修道成仙，被授予“文曲星君”之位。传说他曾下凡帮助考生考试，指点迷津。

至于哪位道士算命最为灵验，则众说纷纭。有人认为葛洪精通各种算命之法，卜算最为准确；也有人认为袁天罡的《推背图》包罗万象，预言神准；还有人认为文昌帝君掌握考运，专司点拔文人，求之最灵。

无论哪位道士，他们算命的传说都已流传千年，成为人们心中不可磨灭的记忆和信仰。

3、剑来道士说的三件事

剑来道士三言传，玄妙深远悟心田。

其一曰：炼心如炼剑，炉火纯青始见真。道心不固，剑气难成，心如磐石，剑出无形。

其二曰：剑出鞘，必有锋芒。锋芒太露，易招灾殃。藏锋守拙，厚积薄发，方能杀敌于无形。

其三曰：剑之本体，心之载体。心正剑正，心邪剑邪。修剑即修心，心剑合一，方得大成。

道士三言，看似简单，却蕴含无穷智慧。炼心磨剑，锋芒内敛，心剑合一，乃剑道之真谛。

4、剑来道教人物原型

剑来中道教人物原型塑造丰满，令人印象深刻。

李慢慢：原型为李耳（老子），化名木子，清静无为，至情至性。

陈平安：原型为陈抟老祖，活得潇洒自在，潇然出尘，以《逍遥游》为本命剑诀。

齐静春：原型为张静清，被誉为“北五祖”，武功冠绝同代，秉持着“斩妖除魔，正气长存”的信念。

李玉斧：原型为吕洞宾，俊逸风流，剑术超群，以“一剑开天”为绝学。

赵希抟：原型为赵玄朗，峨眉山炼气士，善使飞剑，精通奇门遁甲。

严政：原型为袁天罡，能掐会算，纵横捭阖，有“半仙”之称。

陈玄霸：原型为陈希夷，武当山道士，武功深不可测，曾以“老头子”的身份传授陈平安道法。

白帝城卞竹：原型为卞和，自诩白帝，号称“剑仙”，以“五雷正法”为本命法术。

这些道教人物原型在《剑来》中得到了巧妙的融汇和演绎，既保留了其原有的特征，又融入了一些新的元素，使之更契合小说的世界观和主题内涵。