道教字辈起名规则（道教字辈起名规则是什么）



1、道教字辈起名规则

道教起名遵循严格的字辈规则，用于区分不同辈分的同门弟子。字辈起名源自元代至元八年（1271年），全真龙门派七祖赵友钦制定了《立教规诫》中规定的十二字辈：

太一衍无名，玄一演无穷，三成造化生，二炁合一生。

这十二个字作为字辈，每三字为一辈，依次循环使用。后世道门各派沿用此规矩，并加以补充或修改，形成不同的字辈传承。

起名时，除使用字辈外，还需后加灵字、道字等，以示道教身份，如：

道教正一派现任掌教为张金涛，字辈为“金”字辈，道号“润德”，全称为张润德道长。

全真龙门派现任掌教为李一尘，字辈为“一”字辈，道号“净一”，全称为李净一道长。

道教起名还可以融入弟子出生年月、性格特点、师徒缘分等因素，使其更具个性化和纪念意义。

道教字辈起名规则，不仅传承了道教文化，也体现了道门弟子之间的亲缘关系，有助于维持道观内部秩序和加强同门团结。

2、道教字辈起名规则是什么

道教字辈起名规则源自中国传统文化，有着悠久的历史。其目的是为了给道士统一命名，体现道教的传承与归属。

字辈一般由道观或道派的祖师确定，并以其名中的一个字为首字，作为后代弟子的字辈。例如，张道陵创立正一道，道士字辈多以"虚"字为首，如虚靖、虚玄等。

字辈的编排通常按辈分由低到高，并遵循一定的顺序。其中，辈分较高的弟子，字辈中的字往往较为古老，而辈分较低的弟子，字辈中的字则相对较新。这体现了尊卑有序的思想。

道教字辈起名规则中的字往往具有特定的寓意和道教文化内涵。例如，"虚"字代表虚空、无为；"玄"字代表玄妙、深奥；"道"字代表真理、大道。这些字眼的使用，既反映了道教的修道理念，也展现了其博大精深的思想体系。

字辈起名规则不仅是道教中的一种传承方式，更是道教教义和思想的体现。它通过统一命名，凝聚道众，加强了道教内部的团结和传承。并且，通过选择寓意深远的字眼，字辈起名规则也反映了道教对自身文化内涵的重视和弘扬。

3、道教字辈起名规则大全

道教字辈起名规则大全

道教起名讲究辈分有序，道徒在入道受箓时，需按照一定的字辈规则起名，以示对道门的传承和归属。

字辈顺序

道教字辈以天干地支为基础，按顺序排列，一般采用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”相配。

字辈来源

字辈来源多样，既可取自道经典籍中的章句，如《道德经》中的“玄、元、授、道、真、静、志、常”等字；也可选用名山胜水、风物景观，如“云、鹤、松、竹、石、泉”等字；还可使用吉祥寓意、修真术语等字。

起名规则

1. 不得与本门掌教同字辈。

2. 须符合辈分顺序。

3. 不得与同门长辈同字辈。

4. 用字须吉祥、文雅、有道教内涵。

5. 一般取单字为道名，双字为法名。

6. 道号前加“玄”、“玉”、“清”、“洞”等字，法号前加“真”、“净”、“明”、“悟”等字。

示例

如某道观字辈为“正一玄真”，则道徒可起名为“玄德”、“玄清”、“玄妙”、“真一”、“真明”、“真悟”等。

4、道教字辈起名规则表

道教字辈起名规则表

道教取名讲究辈分传承，以字辈相连，形成有序的谱系。以下为道教通用字辈规则表：

一字辈：

一代：元、玄、始

二代：化、生、育

三代：常、道、元

二字辈：

四代：志、圣、明

五代：德、宝、光

六代：法、华、显

三字辈：

七代：清、静、明

八代：一、元、明

九代：泰、玄、明

四字辈：

十代：本、静、泰、明

十一代：清、一、元、泰

十二代：泰、玄、明、静

五字辈：

十三代：本、清、一、元、泰

十四代：泰、玄、明、静、清

十五代：清、一、元、泰、玄

按此规则，后辈名字的第一个字应按辈分从字辈表中选取，第二个字可自行选择。如以“清”字辈起名，可取名“清虚”、“清风”等。

备注：

字辈表可根据宗派或地域略有不同。

部分宗派还规定了名字中某些字的避讳。

起名应契合本人的命理和志向，选取有吉祥寓意的字词。