古代男孩起名女孩起名诗经怎么起（古代男孩起名女孩起名诗经怎么起名字）

1、古代男孩起名女孩起名诗经怎么起

诗经取名雅致妙

《诗经》，中华文化瑰宝，蘊藏着丰富的取名素材。古代男孩起名，多撷取其豪迈、磊落之气，如“齐姜”取自《周南·桃夭》的“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，寓意繁荣昌盛；“卫风”取自《卫风·硕人》的“硕人其颀，衣锦褧衣”，形容男子高大俊朗。

女孩起名，则偏重于温柔婉约，如“静姝”取自《郑风·野有蔓草》的“野有蔓草，零露瀼瀼”，描写女子纯洁美丽；“佩玉”取自《小雅·鹿鸣》的“麑鹿其皮，藙有斐兮”，象征女子品德高尚。

除了字词本身的含义，诗经中的意象也为取名提供灵感。例如“青丘”取自《小雅·青丘》的“青丘之狐，其鸣嗷嗷”，寓意女子聪慧机灵；“竹溪”取自《郑风·出其东门》的“出其东门，有女如云”，意指女子众多，如竹林般葱茏。

诗经取名，不仅遵循传统文化，更赋予孩子美好的期许。通过精挑细选的字句，为其赋予诗意灵动之感，寄托家长对孩子的深切祝福。

2、古代男孩起名女孩起名诗经怎么起名字

诗经取名，传承古风韵

诗经，作为我国古代最早的诗歌总集，以其优美典雅的语言和深厚的文化内涵流传千年。其中蕴含着丰富的取名素材，既可以彰显男孩的阳刚之气，也能突显女孩的柔婉之美。

男孩取名

巍巍乎若泰山：取自《诗经·大雅·嵩高》，形容男孩沉稳大气，有泰山之稳重。

有匪君子，如圭如璧：出自《诗经·郑风·野有蔓草》，比喻男孩品德高尚，才华出众。

瞻彼淇奥，绿竹猗猗：取自《诗经·卫风·淇奥》，形容男孩身材挺拔，仪表堂堂。

采薇采薇，薇亦柔止：出自《诗经·小雅·采薇》，寄托着父母对男孩平安归来的祝愿。

呦呦鹿鸣，食野之苹：取自《诗经·小雅·鹿鸣》，祝愿男孩文采斐然，前途光明。

女孩取名

关关雎鸠，在河之洲：出自《诗经·周南·关雎》，形容女孩美丽动人，令人倾慕。

硕人其颀，衣锦褧衣：取自《诗经·大雅·崧高》，描写女孩身材高挑，气质优雅。

青青子衿，悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》，表达了对女孩的爱恋之情，也寄予了她温婉贤淑的美德。

野有蔓草，零露瀼瀼：取自《诗经·郑风·野有蔓草》，比喻女孩容貌出众，清新脱俗。

桃之夭夭，灼灼其华：出自《诗经·周南·桃夭》，祝愿女孩青春永驻，容光焕发。

诗经取名不仅传承了中国传统文化，更寄寓了父母对子女的美好祝愿。这些名字古朴雅致，既有诗意又有内涵，承载着历史的印记和对未来的期待。

3、古代男孩起名女孩起名诗经怎么起名

诗经雅韵，为子取名

自古以来，诗经便被历代文人所推崇，其蕴含的丰富寓意和优美辞藻，为后人取名提供了源源不断的灵感。

男孩取名

诗经中不乏豪气干云、刚正不阿的君子形象，如《郑风·风雨》中的“风雨如晦，鸡鸣不已”，寄托着父母对儿子坚韧不拔、勇往直前的期望。“维桑与梓，必恭敬止”，则寓意男孩为人谦逊恭敬，有教养。

女孩取名

诗经中又有许多贤淑端庄、温婉可人的女子形象，如《周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”，形容女子容貌艳丽，气质优雅。“采薇采薇，薇亦柔止”，寄意女孩柔情似水，善解人意。

具体方法

取名时，可根据诗句的字面含义或引申含义来确定，如：

逸凡：出自《小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于野”，寓意男孩才华出众，卓尔不凡。

文雅：出自《秦风·无衣》“终军则退，垂头而泣”，形容男孩文质彬彬，谈吐优雅。

晓岚：出自《卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚”，寓意女孩聪慧明理，为人清高。

芷兰：出自《楚辞·九歌·湘夫人》“沅有芷兮澧有兰”，形容女孩清丽脱俗，品行高洁。

取诗经之名，既古朴典雅，又有寓意深远，既寄托了父母对子女的美好期望，也彰显了中华传统文化的博大精深。

4、古代男孩起名女孩起名诗经怎么起的

在中华文化源远流长的历史长河中，《诗经》作为一部诗歌总集，不仅对后世文学产生了深远的影响，更对我国古代的取名习俗有着举足轻重的作用。

《诗经》中蕴藏着丰富的起名素材，其中取男孩之名，多取自《周南》《召南》等风诗，如“俟我于城隅”取名“城隅”，体现了男孩的刚毅与气度；“之子于归”取名“归”，寄托了父母对儿子的期许与祝福。

而取女孩之名，则更多借鉴《郑风》《齐风》等国风篇章，如“绿衣黄里，心之忧矣”取名“绿衣”，展现了少女的柔情与娇美；“蒹葭苍苍，白露为霜”取名“蒹葭”，寄托了父母对女儿的纯洁与美好。

除了直接引用《诗经》中的词汇起名外，古代人也会根据《诗经》中的意象取名，如女子名“佩玉”，取自“青青子衿，悠悠我心”，寓意品德高洁，仪态优雅；男子名“子渊”，取自“溯洄从之，道阻且长”，寓意志向远大，前途光明。

《诗经》起名既遵循了中国传统文化的内涵，又兼具了诗词的意境和韵律之美，体现了古人的文化素养和对美好未来的祈愿。至今，仍有许多父母从《诗经》中汲取灵感，为自己的子女取名，传承着这一文化瑰宝。