八说文解字的意思（说文解字认为八卦是谁所作）
- 作者: 朱奕南
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- 2024-12-23
1、八说文解字的意思
説文解字八义
东汉许慎所著的《説文解字》是一部划时代意义的汉字字典，对于汉语文字的流传、发展产生了深远的影响。许慎在《説文解字·叙》中提出八种解字方法，称为“八义”，用来解释汉字的字形、字音和字义。
一、象形
以图画的方式描绘事物的外形，如“山”、“水”、“人”等字。
二、指事
用一个符号表示某个具体事物，如“上”、“下”、“止”等字。
三、会意
由两个或多个字组合而成，表达一个新的意思，如“休”（人靠树）、“明”（日出）等字。
四、形声
由一个表示字意的形符和一个表示字音的声符组成，如“蜂”（虫+逢）等字。
五、转注
由同一语根的不同字相互借用字义，如“老”（毛多）与“考”（问年）等字。
六、假借
借用其他字的字形或字音来表达新的意思，如“花”（原为大白）借用“花”（有色纹）的字形。
七、谐声
借用其他字的字音，但改变字义，如“休”（原为须）借用“休”（休息）的字音。
八、通假
同一个字在不同场合或时期表示不同的意思，如“上”（表示方位）与“商”（表示职业）等字。
许慎的八义解字法为汉字研究奠定了基础，不仅解释了汉字的字形、字音和字义，更反映了汉字独具特色的造字规律。至今，仍是汉字学研究的重要工具。
2、说文解字认为八卦是谁所作
《说文解字》是东汉许慎编著的一部汉字字典，其作者并没有明确记载八卦的创作人。
在后世的众多文献中，八卦的创作往往被归功于伏羲。最早提出这一说法的文献见于西汉时期的《易纬·乾坤凿度》，其中记载："伏羲为百王先，始画八卦。"
自此以后，伏羲被认定为八卦的创造者，沿袭至今。但需要注意的是，这一说法并未得到《说文解字》等权威古籍的证实，因此八卦的真正作者仍是一个谜。
除了伏羲之外，也有其他传说中的人物被认为与八卦的创作有关。例如：
《易系辞》提到："昔者圣人作八卦。"但未指明具体是何人。
《淮南子·精神训》记载，神农氏"始教天下结绳为网罟，以佃禽兽；亦始作八卦。"
《史记·五帝本纪》则称，黄帝"得河图、洛书，遂演八卦。"
这些说法都缺乏明确的史料依据，因此八卦的作者究竟是谁，目前仍无法确定。
3、《说文解字》是什么意思
《说文解字》是中国最早的一部汉字字典，成书于东汉时期。它由许慎编撰，全书收录了9353个汉字，对每个汉字的字形、音读、字义进行了详细的解释。
《说文解字》的“说”字有解释的意思，“文”字指文字，“解字”即解释文字。因此，《说文解字》就是解释文字的书。
《说文解字》是我国古代第一部系统分析汉字构形的著作，也是汉字研究的重要基础。它对汉字的形、音、义进行了全面系统的分析，为后世汉字研究奠定了坚实的基础。
《说文解字》对汉字的解释主要有以下几个方面：
1. 字形：解释汉字的字形结构，包括部首、笔画等。
2. 音读：解释汉字的读音，包括反切和直音。
3. 字义：解释汉字的意义，包括本义、引申义和假借义。
《说文解字》在汉字研究、语言学、书法艺术等领域都有着重要的意义，被誉为“中华字海之源”。它不仅为后世汉字研究奠定了基础，也为中华文化的传承和发展做出了重大贡献。
4、说文解字序中的八体
《说文解字序》中，许慎首次提出汉字的“八体”，系统地了汉字的演变和形制。
一、古文
指上古时期流传下来的书体，是汉字的雏形，以甲骨文、金文为代表。特点是线条单一，象形意味浓厚。
二、大篆
在古文基础上产生的一种书体，线条更加规则圆润，形体夸张。如秦国所用的“籀文”。
三、小篆
秦始皇统一文字后颁布的官方书体，线条简洁流畅，形体方正规整。如李斯所制的“秦篆”。
四、刻符
用于印章和兵符等特殊场合的书体，线条粗细不一，刻印方便。
五、虫书
指将汉字线条曲折变化，似虫形盘绕的书体。用于符咒、占卜等神秘用途。
六、摹印
用印泥拓印文字或图像而形成的书体，线条模糊不清，形体失真。
七、殳书
指用茅草头或芦苇秆书写的书体，线条粗糙，形体简单。
八、鸟虫书
将汉字线条与鸟形、虫形相结合的书体，线条生动流畅，形体奇异。如汉代流行的“鸟虫篆”。
许慎提出的八体，反映了汉字发展的阶段性和多样性，为后世书法艺术的演变奠定了基础。
