古代姓名取名器（古代取名的五种方式）

1、古代姓名取名器

古人取名之妙

取名乃人生大事，于古人而言尤甚。姓名非但承载着身份之别，更寄寓着父母之殷切期望。

古人取名多有讲究，讲究起名之法。 《礼记·曲礼》云："父母之命，不可改也。称谓之美，不可弃也。"可见取名须得遵循传统，以示对长辈的尊重。

讲究名之含义。古人取名常以德行为重，祈求孩童德行高尚，品行端正。如"仁义礼智信"等字寄寓了父母对子女的美好祝愿。又如"文韬武略"等字寓意孩童才智过人，文武双全。

讲究名之搭配。古人取名讲究声韵谐美，朗朗上口。如"苏轼"之名，音韵清丽，文采斐然。又如"李白"之名，音节轻快，豪气干云。

讲究名之吉凶。古人深信姓名与运势息息相关，故而取名时会参考命理五行、生辰八字等因素，以求趋吉避凶。如"张吉"之名，寓意吉星高照，福运绵长。又如"周安"之名，寓意安宁祥和，安享太平。

古人取名之法博大精深，既注重传统礼教，又追求声韵谐美，更考虑吉凶祸福。通过姓名这一载体，古人寄托了对子女的殷切期望，将其视为传承家族文化和道德的重要一环。

2、古代取名的五种方式

古代人取名的五种方式

一、按出生顺序取名

这种方式在古代较为普遍，以出生顺序为依据，长子取名为伯、仲，次子为叔、季，以此类推。如春秋时期鲁国国君鲁僖公，其长子便名为伯御。

二、根据出生时间取名

根据出生时辰、季节特点等因素取名，如春秋时期齐国名将田忌，因其生于夏天，故取名为忌。这种方式体现了古人对天地自然的敬畏之情。

三、寄托美好期望取名

父母往往通过取名寄托对孩子的期望和祝福，如晋朝诗人陶渊明，其名渊明寓意深刻而淡泊，寄托了父母希望他远离尘嚣，追求清净的心愿。

四、名从氏中取

不少古代家族以氏为名，如周朝王室后裔子孙多以“姬”为姓，取名时便会从氏中选字，如西周初年大夫姬昌，字文王。

五、根据相貌特征取名

根据婴儿出生时的相貌特征取名，如三国时期蜀汉名将魏延，因其面如冠玉，眉毛似燕而得名。这种方式既生动形象，又具有纪念意义。

3、古代 姓 名 字

在华夏文明的漫长岁月里，姓氏与名字承载着中华民族文化的传承和历史记忆。

姓氏起源甚早，上古时期，氏族部落以图腾为标志，由此形成氏，后成为姓氏。秦汉以降，姓氏制度逐渐完善，形成男从父姓、女从夫姓的传统。

名字，古称名或字，是区别个体的重要标识。上古时期，人们多取单字为名，如孔子名丘、孟子名轲。春秋战国时期，随着社会变迁，双字名开始流行。秦汉以后，三字名渐成风尚，如刘备、曹操、孙权等。

古代取名的原则颇多。寄托父母期望，如“王侯将相”（希望孩子将来位高权重），“文韬武略”（希望孩子文武双全）。纪念祖先，如西周周宣王名静，因其父周孝王谥号为“宣”而得名。还有避凶祈福、避讳等取名方式。

值得一提的是，古代士大夫阶级往往拥有字和号。字是成年后取的，表示尊敬和谦逊，如孔子字仲尼、孟子字子舆。号则是晚年或得高位后自取或赠予的，带有隐逸淡泊的意味，如李白号青莲居士、苏轼号东坡居士。

古代姓名制度对后世产生了深远影响。姓氏成为家族传承的纽带，维系着血缘关系。名字承载着文化内涵和个人情怀，塑造着个体的身份认同。时至今日，我国姓氏文化依然源远流长，名字取用也体现着时代特色，展现了中华民族文化的博大精深和绵延不绝。

4、古代取名字的讲究

在华夏文明源远流长的历史中，取名字是一项极为讲究的大事。古代中国对于取名有着一套繁复而精巧的规则和禁忌，体现了人们对名字含义、吉凶祸福的重视。

古代取名讲究辈分有序。同宗同族的人家，根据辈分排列，取相同或相近的字。例如，长子取名“元”，次子取名“仁”，三子取名“智”。

取名讲究寓意吉祥。人们希望通过名字寄托美好的愿望和祝福，因此常用一些具有褒义的字，如“福”、“禄”、“寿”、“康”、“安”等。一些字眼还有特殊的含义，如“松”代表长寿，“竹”代表坚韧。

再次，取名讲究避讳。古代社会尊卑等级森严，为了表示对长辈或尊者的尊重，取名时要避开其姓名中的字。同时，也有一些词语和字眼属于禁忌，如“死”、“凶”、“恶”等，不能用于取名。

取名讲究五行相克。古代中国人认为世间万物都遵循着五行相生的道理，取名时也要按照命理五行取相应的字。例如，五行缺木之人宜用带“木”旁的字，五行缺金之人宜用带“金”旁的字。

古代中国取名字是一件颇有讲究的事情。它既有传承家族血脉的辈分意义，也有寄托美好愿望的寓意，还有展现尊卑有序的礼仪，更包含了对五行相克等传统观念的遵循。这些取名讲究反映了中华民族对文化的珍视和对美好生活的希冀。