诗经中金属性的名字（诗经中五行属金的字有哪些）
- 作者: 王以沫
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- 2025-01-06
1、诗经中金属性的名字
《诗经》中蕴含着丰富而独特的金属性词汇，这些名字既反映了当时人们对金属属性的认知，也展现了先民对金属器物的重视。
一、黄金之名
《诗经》中对黄金的称呼主要有“黄”、“金”、“金粟”、“宝金”等。其中，“金粟”意为黄金颗粒，而“宝金”则强调了黄金的珍贵。如《卫风·氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，可见当时黄金主要用于交易和装饰。
二、白银之名
《诗经》中白银的称呼主要有“白”、“银”，如《小雅·白华》中“白华菅兮，白茅束兮”，其中“白”即指白银。还有“银锡”之称，表明当时人们已认识到银与锡的相似性。
三、青铜之名
《诗经》中青铜的称呼主要有“铜”、“钟”，如《大雅·桑柔》中“乃生女子，载寝之床”，“床”即为青铜制品。“鉶”也是青铜的代称，如《周南·关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”，“逑”即指青铜制的佩饰。
这些金属性的名字反映了先民对金属的探索和利用，也承载着丰富的文化内涵。它们不仅见证了中国古代文明的进程，更体现了中华民族对金属器物的敬重和珍视。
2、诗经中五行属金的字有哪些
在《诗经》中，五行属金的字主要有以下几个：
金：指金属，如金、银、铜、铁等。
戈：古代兵器，形状像兵器中的戈。
甲：古代护身器物，如铠甲、盾牌等。
钏：古代女性佩戴的首饰，用金属制成。
铮：金属敲击的声音。
锋：刀剑等锐利的边缘。
刃：刀剑等锋利的部位。
寒：寒冷，与金属的质地有关。
肃：秋风肃杀，与金属的肃杀之气有关。
铁：一种常见的金属。
五行属金的字在《诗经》中较为常见，反映了古代人对金属的认识和利用。金属坚硬锋利，常用于制作兵器和器物，在生产生活中发挥着重要的作用。
3、诗经中金属性的名字有哪些
《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，其中蕴含着丰富的文化内涵。金属性是《诗经》中常见的意象，寄托着人们对坚毅、尊贵等美好品质的向往。因此，许多《诗经》中的人物名字都体现了金属性。
《诗经·召南·甘棠》中提到的人物“甘棠”，因其树木坚硬而得名，寓意着德行稳固、卓尔不群。“棠”字的“艹”部首与“金”字旁组合，也暗示了人物的坚韧不拔。
《诗经·大雅·瞻卬》中记载的“瞻卬”，是周宣王的弟弟，因其德行高尚而受到人们的敬仰。“瞻”字意指仰望，体现了人们对他的仰慕之情。“卬”字的“金”字旁则突出了人物的高贵身份和威严气质。
《诗经·卫风·硕人》中描写了一位端庄贤淑的女子，名为“硕人”。“硕”字有宏大、丰厚之意，“人”字则代表着高贵、尊贵。该名字寓意着女子德行高尚，地位显赫。
《诗经·郑风·有女同车》中出现的人物“有女”，虽未具体说明名字，但其“有”字与“金”字旁组合，也暗示了人物具有一定地位。该诗还提到“切切金作响”，进一步烘托了人物的尊贵和华美。
除了以上几个典型人物外，《诗经》中还有许多其他金属性的名字，例如“伯金”、“仲金”、“叔金”等，都体现了人物的刚毅、正直和高贵品质。这些名字不仅映照了古人的价值观，也为后世文学创作提供了丰富的灵感来源。
4、诗经里属金的字有哪些
在《诗经》中，属金的字并不多，主要有以下几个：
锋：锐利，锋芒毕露。如《大雅·瞻卬》：“有怀弗归，曷月予还？顾瞻周道，中心怛然。岂不怀归，畏此罪言。畏此罪言，中心彻顽。匪安匪舒，惟憋窒烦。谁能止之，匪后之人？匪后之人，谁能择之？匪我御极，祇我周王。我将宅之，我临其侧。式遄其阽，式遄其辅。虽有周亲，不如仁人。匪仁匪人，终蹶不振。锋鋋孔多，庶几有亡。有亡有侁，俾予有悔。”
锐：锋利，锐不可挡。如《小雅·六月》：“天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，獫狁于襄。天子命我，城彼朔南。赫赫南仲，獫狁于桓。天子命我，城彼朔东。赫赫南仲，獫狁于丰。天子命我，城彼朔西。赫赫南仲，獫狁于奚。天子命我，城彼朔北。赫赫南仲，獫狁于翼。不显不承，无乃沦胥。靡靡不有，伧伧不箴。有芃者狐，率彼南山。率彼山兮，于弁罻兮。有芃者艾，率彼西土。率彼西土，于宴之居兮。有芃者маг，率彼北山。率彼北山，于芬之暬兮。戎狄是膺，荆舒是惩。问我诸姑，遂及我舅。是以有敌，行きます 锋。有敌锋，不得卤盟。有敌锋，不得行猎。”
金：金属，坚硬锋利。如《大雅·荡》：“大邦靡有定，废厥谋，靖厥心。好乐忘忧，无小无大，从公从侯。王公设险，若隍之窨。鉴之在手，予怀明德。不大不大，曾孙子母。皇皇上帝，临下有赫。曰余小子，遭家不造。曰予小子，遭家不臧。匪予既臧，我心匪鉴。匪我既徯，我心不臧。惟予小子，不聪不宣。惟予小子，不睿不惠。式勿从我，式勿从我。”
这些属金的字在《诗经》中出现频率并不高，但它们都具有金的特性，如锋利、坚硬等。
