女子之嫁也母命之的之是什么意思（女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰之意思）

1、女子之嫁也母命之的之是什么意思

女子出嫁，须经父母之命。此乃古训，自古流传。

"女子之嫁也，母命之的"，出自《礼记·内则》，意为女子出嫁，必先听从母亲的指示。在古代，女子地位低下，婚姻大事更是由父母包办。母亲作为女子最亲近之人，自然对女儿的婚事十分重视。她会考察男方的家世、人品、才华，为女儿挑选合适的夫婿。

女子出嫁，除了听从母亲的指示外，还需父母同意。父母之命，犹如圣旨，不可违背。若女子不从父母之命，擅自出嫁，则会被视为忤逆不孝，为世人所不齿。

随着时代变迁，女子地位逐渐提高，婚姻自由也得到了保障。但"女子之嫁也，母命之的"这一古训，仍有其积极意义。父母对女儿的爱是最无私的，他们希望女儿嫁得好，过得幸福。女儿听从父母的指示，既是对父母尊重的体现，也是对自己未来的负责。

因此，"女子之嫁也，母命之的"，不仅是古训，更是一种传统美德。它彰显了中华民族对孝道和家庭的重视，体现了女子温良恭俭的传统美德，值得我们传承和发扬。

2、女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰之意思

3、女子之嫁也,母命之的之是什么意思

4、女子之嫁也中的之是什么意思

“女子之嫁也，由父母之命，媒妁之言”，这句话出自我国古代经典著作《礼记·昏义》中，是中国古代婚姻制度的典型概括。句中“之”字出现两次，在不同的位置有着不同的语法功能。

первая “之”字出现在“女子之嫁也”中，是宾语前置的标志。宾语前置是汉语语法中的一种特殊句式，将宾语提前到句首，并紧跟主语，表示强调或突出。这句话中，“女子之嫁”是宾语，位于句首，“之”字表示前置，强调了女子的出嫁。

第二个 “之”字出现在“由父母之命，媒妁之言”中，是介词，表示来源或根据。介词是连接主语和宾语的虚词，表示两者之间的某种关系。这句话中，“父母之命”和“媒妁之言”都是介词“之”的宾语，表示女子出嫁的来源和依据是父母的命令和媒妁的撮合。

这两个“之”字虽然都是虚词，但在句中的语法功能却有所不同。第一个“之”字是宾语前置的标志，强调了女子的出嫁；第二个“之”字是介词，表示女子出嫁的来源和依据。它们共同构成了这句话的语法结构，表现了古代中国婚姻制度的本质特征。