弟子规取名男孩（诗经里阳刚大气的男孩儿名字）

1、弟子规取名男孩

弟子规之蕴，取名显儒雅。

圣贤之训诫，男孩名之根。

"学而时习之"，勤学不辍姿。

"言忠信，行笃敬"，品格高尚志。

"亲有疾，药先尝"，孝悌之心真。

"兄道友，弟道恭"，兄弟和睦情。

"信近义，远罪愆"，辨是非，明善恶。

"见人过，善劝戒"，宽容待人，助他人。

"事非宜，勿轻诺"，诚信为本，守承诺。

"过能改，归于无"，知错则改，不掩耳。

"忿自泯，仁道存"，宽以待己，仁爱为怀。

如此美德，名中蕴藏深。

"子规"，遵规守矩，立身之本真。

"子礼"，礼貌恭谦，德行之风雅。

"子德"，品德高尚，为人之典范。

"子善"，心怀仁善，助人为乐德。

"君子"，品行端正，君子之风流。

名之美，寄托殷殷期望切。

男孩名中蕴弟子规，

德行修养，品格高洁，

前途光明，未来可期。

2、诗经里阳刚大气的男孩儿名字

阳刚大气的诗经男孩儿名

泱泱诗经，浩浩荡荡。其中不乏阳刚大气的佳名，为男孩起名颇为合适。

一、威武雄壮之名

【武功】取自《周颂·武》：“赫赫武功，载戢干戈。”武德充沛，勇武有为。

【凯歌】取自《周颂·凯旋》：“凯乐胜利，荣归故里。”凯旋而归，功成名就。

【勇威】取自《卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。气宇轩昂，威严勇猛。

二、气宇轩昂之名

【云中】取自《秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”云蒸霞蔚，气宇轩昂。

【乾坤】取自《周易·乾卦》：“乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。”代表天地之大，气度恢宏。

【凌霄】取自《楚辞·九歌·东皇太一》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”凌云霄汉，志向高远。

三、气节高尚之名

【浩然】取自《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”浩然正气，心胸宽广。

【志成】取自《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣在野，不可复得。”志向坚定，终成大业。

【君毅】取自《诗经·大雅·卷阿》：“君子至止，锦衣狐裘。”沉着稳重，气节高尚。

3、弟子规另一个名字是什么

弟子规，又名"圣学宗要"。

"弟子规"由清朝理学家李毓秀编纂而成，原名为"训蒙文"，后由嘉庆皇帝御赐名为"弟子规"。而"圣学宗要"之名，则是由于其内容涵盖了儒家经典中的基本思想和道德准则，被视为儒家圣学之宗要。

"圣学"一词源于孔子学说，指儒家思想的最高层次。"宗要"意为主要内容或关键要点。因此，"圣学宗要"之名充分体现了弟子规的重要地位，将其定位为儒家圣学之根本要义。

弟子规以四字一句的韵文形式，简洁明了地阐述了为人处世的伦理规范和行为准则。其中包括对父母、长辈、师长、朋友、同辈的恭敬、孝顺、仁爱、谦和等方面的内容。

弟子规自问世以来，一直受到各界推崇，被广泛用作儿童教育的启蒙读物。其"圣学宗要"之名也反映了其在儒家文化中的重要地位和深远影响。

4、弟子规的另外一个名字

人之初，性本善。这句家喻户晓的经典名句出自《弟子规》，而鲜为人知的是，《弟子规》还有另一个意义深远的名字——《训蒙文》。

《训蒙文》一词中的“训”字意为教导、训诫，“蒙”字指启蒙、初学者。顾名思义，《训蒙文》就是用来教育启蒙阶段的学生的文本。它以简明扼要的文字，涵盖了中国传统文化中的伦理道德、为人处世的基本准则。

《训蒙文》这一名字与它的内容高度契合。它旨在启迪学生，让他们从幼年时期就养成良好的行为习惯和道德素养。书中所倡导的“尊长幼、爱兄弟、和朋友、信诚实、守清白”等原则，正是为人立世之本。

与《弟子规》相比，“训蒙文”更强调基础教育的作用。它认为，儿童的早期教育至关重要，良好的品德和习惯需要从小培养。因此，《训蒙文》不仅是启蒙文本，更是一部道德教科书，为下一代奠定坚实的道德基石。

《训蒙文》这个名字也体现了中国传统教育的特色——以德为先。古人认为，德行是做人之根本，只有具备良好的德性，才能成为对社会有益的人。因此，《训蒙文》的教育内容以道德修养为主，旨在培养学生仁义礼智信等美德，使他们成为德才兼备的君子。

如今，《训蒙文》依然是传统文化教育中不可或缺的重要教材。它以其简单易懂的语言和深远的教育内涵，继续为新一代的年轻人提供道德熏陶和行为指导。