相面奇人异士（奇人异相是褒义还是贬义）

1、相面奇人异士

相面奇人，古来有之。他们凭借一双慧眼，观人相貌，窥探吉凶祸福，令人叹为观止。

相术最早源于周易，后经历代演绎发展，形成了独具特色的相学体系。相术包含面相、手相、体态等诸多方面，而面相又以五官为中心，眉眼鼻口耳，各有讲究。

相面大师往往具备通透的眼光和丰富的阅历。他们通过观察人的面部特征，结合其神态气色，判断其运势、性格和健康。相术中关于面相的论述颇为繁复，如“眉清目秀者，主聪慧；唇红齿白者，主富贵；鼻梁高挺者，主事业有成”。

值得一提的是，相术并非算命，而是基于对人的面部特征的观察和分析。相面大师通过面相，可以窥见一个人的大致性格、运势和健康状况，但并不能预知其具体命运。相术更多的是一种辅助判断的手段，不可沉迷其中，更不可轻信江湖术士的虚言妄语。

相面奇人异士的存在，增添了历史的传奇色彩。他们以一双慧眼，洞察人心，或预言吉凶，或指点迷津，为世人留下诸多轶事。相术终究是玄学，信则有，不信则无。真正的智者，当以德行立身，不惑于虚妄之术。

2、奇人异相是褒义还是贬义

奇人异相，顾名思义，指容貌或行为与常人迥异之人。在历史长河中，对于奇人异相的评价褒贬不一。

褒义者认为，奇人异相往往是才华横溢或德行高尚的征兆。例如，三国名将关羽面如重枣，长髯飘拂，被视为勇武过人的象征；而宋代诗人苏轼，风度翩翩，潇洒不羁，其异于常人的容貌与其旷达的胸怀相得益彰。这些奇人异相为后世所津津乐道，成为其人格魅力与非凡成就的注脚。

贬义者则认为，奇人异相是离经叛道或不祥之兆。在古代迷信思想盛行的年代，人们往往将容貌或行为异于常人者视为妖孽或凶兆。例如，商纣王暴虐无道，据说其妻妲己就拥有狐媚之相；而汉武帝晚年沉迷方术，身边聚集了许多奇人异士，最终也落得江山倾覆的下场。

随着时代的进步和科学的发展，人们对奇人异相的认识逐渐趋于理性。现如今，奇人异相不再被视为褒义或贬义的标签，而是一种客观存在的自然现象。

事实上，奇人异相与一个人的品质或才华并没有直接联系。它可能是基因突变、环境影响或其他未知因素造成的。真正值得褒奖或贬低的，应该是人的品德、行为和成就，而非其容貌或外表。因此，在评价奇人异相时，我们应当秉持理智和客观的态度，以避免因主观偏见而错失真正出类拔萃之人。

3、奇人异相的历史风云人物

在浩瀚的历史长河中，涌现出许多奇人异相的风云人物，他们的奇特外貌、不同寻常的性格或经历，既引人注目，又增添了历史的传奇色彩。

汉武帝刘彻，生有九尾，相士预言他将有九子，果真如此。他的鹰钩鼻和凌厉的眼神，透露出雄才大略和霸气。

唐朝李白，有着飘逸的仙风道骨，长须飘飘，目光如星，颇有出尘之姿。他的饮酒狂歌、放浪不羁，为他赢得了“诗仙”之美誉。

北宋范仲淹，面有土色，却胸怀大志。他的忧国忧民情怀在他的《岳阳楼记》中展现得淋漓尽致，成为千古名篇。

明朝刘伯温，相貌奇特，额头凸起如角，相传拥有神通。他的智谋过人，为朱元璋建立明朝立下了汗马功劳。

清朝慈禧太后，皮肤细嫩，容貌姣好，却心狠手辣。她在垂帘听政期间，大兴土木，腐败无度，最终导致了清朝的覆灭。

这些奇人异相的风云人物，不仅因其外貌为人所津津乐道，更因其非凡的成就或影响力而载入史册。他们的独特之处，不仅是历史的注脚，更折射出不同时代的社会风貌和历史进程。

4、奇人异相什么意思

奇人异相之含义

“奇人异相”一词形容举止与常人不同、面貌奇特之人。其内涵有别于“怪诞离奇”，它并不侧重于行为的异乎寻常，而是强调其与众不同的体貌特征。

古人认为，人的相貌与其性格、命运息息相关。因此，“奇人异相”之人往往被视作异类，带有神秘色彩。他们或被视为吉兆，或被视为凶兆，又或被视为上天派来的仙人。

民间流传着许多关于“奇人异相”的传说。相传诸葛亮有“奇门遁甲”之术，其长相也是“面如冠玉，唇若涂朱，耳大垂肩，目有精光”。相传张果老是“八仙”之一，其相貌则为“白发垂肩，长眉白须，背驼如弓，手持竹杖”。

随着时代变迁，“奇人异相”的含义逐渐发生转变。在现代社会，“奇人异相”不再被视为异类，而是被视为个性或才能的体现。人们更注重内在品质，而不是外在容貌。

值得注意的是，“奇人异相”并非贬义词。它只是形容一个人与众不同的特征，并没有褒贬之意。真正的奇人异相，当是内在气质与外在相貌的完美统一。