天界算命的星君叫什么（天界官职神和仙的排位）

1、天界算命的星君叫什么

在浩瀚无垠的天界，掌管着众生运势的星君，被尊称为「太乙真人」。

太乙真人又称东极青华大帝，乃元始天尊座下弟子，地位尊崇。相传，他曾拜师于元始天尊，修得无上道法，掌握了天机奥秘。

太乙真人的职责之一便是算命定寿。他手持「姻缘簿」和「生死簿」，记录着众生的姻缘与生死。当凡人有求于他时，他便会打开「姻缘簿」或「生死簿」，查阅其命格，预知其未来运势。

传说，太乙真人算命极为灵验。他可以预知帝王的兴衰、将相的成败、百姓的吉凶祸福。因此，历朝历代皆有君王和大臣前往天界拜谒太乙真人，寻求指点迷津。

太乙真人并不轻易出手算命。他认为，凡人的运势应当由自己把握，过多依赖算命只会消磨人的意志力。故此，只有在必要之时，太乙真人才会出手相助，指点迷津，拨开迷雾，让人们洞悉自己的命运，把握自己的未来。

2、天界官职神和仙的排位

天界官职神和仙的排位森严，自古有之。

神位居于仙之上，分为四大天王、五方上帝、三清四御等。四大天王掌管四洲风调雨顺，五方上帝统领五方神祇，三清四御乃宇宙最高神，掌管天地万物。

仙分为真仙和散仙。真仙由道行高深之士修成，受天庭册封，拥有神通广大之能。散仙则未受册封，逍遥自在，不受天庭管辖。

神和仙的排位自天庭建立以来便已确定，不可更改。神位髙者，享有更大的尊荣和权力；仙位髙者，亦有较高的地位和威望。

神和仙之间的差别在于：神位乃天定，不可改变；仙位则可由自身努力获得。神有职守，需履行职责；仙则无拘无束，可自在修行。

天界官职神和仙的排位，反映了天庭等级森严的秩序。神统领仙，仙尊崇神，各司其职，共同维系着天界的和谐与稳定。

3、天师是什么级别的神仙

天师，乃道教中尊号，地位崇高，非凡人所能及。其品级之高，可与天界神仙媲美，有如仙界中的官员一般。

相传，天师之位受天命所封，掌管人间道教事务，代天行道，宣扬教义。其法力无边，可敕封神将，驱鬼降妖，庇护苍生。

道教中有多位著名天师，如张天师（张道陵）、葛天师（葛玄）等。他们德高望重，功勋卓著，被后世尊为天师祖师。

天师之品级，可分为三等：

正一真人：为天师之最高品级，掌管整个道教，号令天下，有如天界之玉皇大帝一般。

灵宝金阙元君：次于正一真人，掌管部分道教事务，位列仙界中枢。

大洞仙君：为天师之最低品级，负责教化众生，传播道法，常驻人间，庇护世人。

由此可见，天师之品级犹如天上星宿，高贵尊崇，深受尊奉。其职责神圣，功德无量，乃道教中至高无上的神仙之位。

4、文曲星君是什么神仙

传说中，文曲星君掌管科举功名，是文人的保护神。

据《太平广记》记载，文曲星君原为天上的紫薇大帝，因其主掌文运，故又称文曲星君。相传他生于农历八月初五，是北斗七星中的第四星。

文曲星君形象多为手持毛笔，身穿文官服饰，面貌威严。他掌管科举考试，凡人只要诚心拜求，即可得到他的庇佑。因此，古时文人墨客常会在考试前祈求文曲星君保佑，以求金榜题名。

相传，文曲星君也有化身下凡的故事。唐朝时，他曾化身为文昌帝君，在四川梓潼县传道授业，成为蜀中读书人的守护神。

文曲星君在中国民间信仰中地位崇高，历代皇帝都诏封他为各种爵位。民间也有许多关于文曲星君显灵助人的传说，如帮助范仲淹考中进士，保佑苏轼顺利度过乌台诗案等。

至今，很多寺庙里还供奉着文曲星君的塑像，文人学子们仍会前来祈福，以求学业有成，仕途顺利。