姜太公不信占卜武王伐纣（姜子牙 正义的事不用卜卦）

1、姜太公不信占卜武王伐纣

姜太公辅佐周武王伐纣，显赫于世，然而他却不信占卜。此事源于武王伐纣前夕，周武王心怀忧虑，遂请占卜者箕子占卜胜负。箕子占卜后激动地说：“吉兆！必得胜！”但姜太公却冷言道：“占卜不过是虚妄之术，不足为信。”

武王听闻此言大惊，问道：“太师何出此言？”

姜太公答道：“占卜之法，常受天时地利人和等诸多因素影响，难以准确预知吉凶。如今大王起兵伐纣，正逢民心所向，天时得助，胜负自可预料，何需占卜？”

武王听罢深以为然，遂不再占卜，决心领兵出征。兵出西岐，势如破竹，直至牧野决战，周军大胜，商纣灭亡。姜太公不信占卜的明智之举，成为世人传颂的经典事例。

姜太公不信占卜，并非对神灵的蔑视，而是基于对客观规律的深刻理解。他相信胜败的关键不在于虚无缥缈的吉凶之兆，而在于实力、谋略和民心的凝聚。他的不信，是对科学理性精神的践行，也是对战争本质的深刻洞察。

姜太公不信占卜，展示了他作为一代名将的果敢和魄力，更为历史留下了一段值得后世深思的传奇。

2、姜子牙 正义的事不用卜卦

姜子牙，著名的军事家、谋略家，辅佐周文王、武王创建西周王朝的功勋人物。他以智慧过人、谋略深远而著称，更是仁慈宽厚、刚正不阿的典范。

姜子牙曾言：“正义之事不用卜卦。”这充分体现了他的正直无私和是非分明。

在《封神演义》中，姜子牙受封为周朝军师。一次，他奉命征伐商朝，路过一个村庄。村民向他诉说村中恶霸作恶多端，欺压百姓。姜子牙闻言，大怒，当即下令捉拿恶霸。

村民们惊讶不已，问道：“军师，您都没有卜过卦，怎知他是恶霸？”

姜子牙冷哼一声，道：“正义之事，何须卜卦？欺压百姓，作恶多端，便是十恶不赦之徒，岂能姑息？”

于是，姜子牙不顾村民的担忧，率兵捉拿了恶霸。果然，如他所料，恶霸残暴成性，罪行累累。姜子牙严明军纪，当场处决了恶霸，还给了村民一个公道。

此事过后，姜子牙威名远扬，百姓无不敬佩和感恩。他用自己的行动证明，“正义之事不用卜卦”，正义的判断并不需要复杂的占卜仪式，而是基于正直的心和是非的明辨。

姜子牙的这句名言，穿越千年，至今仍是人们遵循的准则。在纷繁复杂的世界中，我们有时会迷失在利益纠葛和人情世故之中。但当我们面对是非对错的选择时，我们应该永远铭记姜子牙的教诲：正义之事不用卜卦，凭良心行事，方能问心无愧，做一个堂堂正正之人。

3、女人求到姜太公遇文王的签

相传古时候，姜子牙在渭水之滨垂钓，遇文王求贤。文王见姜子牙相貌不凡，便上前请教。姜子牙欣然赐签，签文如下：

一朝得志须思苦，他日功成莫记劳。

名利场中无定主，须知骑鹤上瑶台。

文王读罢，顿觉心领神会。他明白，做人应当居安思危，功成名就时更要谦虚谨慎。名利场上的得失无常，最终还是要看破红尘，超脱物外。

文王待姜子牙为上宾，尊其为太公，并奉为军师。在太公辅佐下，文王开创了周朝八百年的基业。

而这签文也流传至今，成为人们激励自己和告诫后人的佳话。它告诉我们，无论顺境还是逆境，都要保持一颗平常心。人生得失皆有定数，名利富贵不过过眼云烟，唯有修身养性，方能功德圆满。

此签文对女性而言，也有着特殊的意义。在传统社会中，女性往往受到更多的束缚和不公。签文提醒女性，在追求世俗名利时，也要注重自我提升和内心的平和。只有做到德才兼备，方能逆境中自强，顺境中不骄不躁，真正获得幸福和尊重。

4、周文王和纣王有什么关系

周文王姬昌与商纣王帝辛是春秋战国时期最为著名的君主。两人同属商朝时期，但立场对立，前者是商朝的臣子，后者是商朝的末代君主。

周文王姬昌出生于殷商末期，是西伯侯姬发的父亲。他是一位贤君，以仁德治国，得到了百姓的爱戴。姬昌与帝辛关系复杂。一方面，他是帝辛的臣子，需要对他效忠；另一方面，他暗中积蓄力量，准备推翻商朝的统治。

帝辛，又称纣王，是商朝的最后一位君主。他生性残暴，穷奢极欲，导致民不聊生。姬昌对纣王的暴政深恶痛绝，多次进谏，但都无济于事。无奈之下，姬昌只能暗中联络各国诸侯，准备起兵讨伐纣王。

公元前1046年，姬昌病逝后，其子姬发继承西伯侯位。姬发联合各路诸侯，于牧野之战中大败商军，建立了周朝。而纣王则在商朝灭亡之际自焚而亡。

周文王姬昌与纣王帝辛，一个以仁德著称，一个以暴虐闻名。两人既是君臣，也是对手，最终由贤能者推翻了昏君，并开创了新的时代。