佛说什么是命（佛说命好的人身上有三种吉兆）

1、佛说什么是命

命者，乃因缘果报之显现也。

善因则结善果，恶因则结恶果。有善因必得善果，有恶因必得恶果，此乃自然之理，不可违逆。

佛说命有三：

天命，即由前世善业所感召而来，享有富贵长寿等福报。

宿命，即由前世恶业所感召而来，遭受贫贱短寿等苦厄。

自命，即由今生所作所为所决定，若种善因，则得善果；若造恶因，则得恶果。

天命和宿命是不可更改的，但自命却可以由今生之行为所改变。故佛陀教导众生，莫以天命宿命为借口，而应精进修行，转恶为善，种福田德，以期改善自命，乃至成佛。

修持佛法，断恶向善，才是改变命运的正道。

2、佛说命好的人身上有三种吉兆

佛家云：命好之人，身上有三种吉兆。

其一，慈眉善目。古语有云：“相由心生”。命好之人，心怀慈善，待人宽厚。故而面相慈和，目光柔和，令人如沐春风。

其二，举止端庄。命好之人，心性平和，不骄不躁。举止之间，落落大方，不卑不亢。言谈吐语，从容有度，令人信服。

其三，福气萦绕。命好之人，福气自然相随。虽不刻意追逐，却常有好事降临。或得贵人相助，或遇良机巧合，凡事皆顺遂无忧。

佛曰：“善有善报，恶有恶报”。命好并非偶然，而是前生善果之因。若想命好，当修善积德，广行仁爱。所谓“种善因，结善果”，累积善行，自能福报绵延。

3、佛说命是天注定的吗

佛说命是天注定的吗？

佛家认为，一切众生皆有业力，业力会随着转世而延续。因此，今生的命运与福报，与累世的所作所为有关。也就是说，今生的福祸吉凶，并不完全是天注定的，而是由自己过往的行为决定的。

从这个角度来看，佛家认为命是由自己所造就的，并非完全由天注定。每个人都有自主选择的权力，自己的选择将决定自己的命运和业力。

业力并非一成不变的。通过修行和积德行善，可以消减负面业力，积累福报。因此，虽然今生的命运受到业力的影响，但并非不可改变。

佛家教导众生遵循正道，广行善事，消除业障，断除烦恼。通过修行和完善自己，可以改变命运，获得善果。

因此，佛说命并非完全天注定，而是由业力所决定。而业力又受自己行为的影响。通过修行和积善，可以改变业力，进而改变命运。

4、佛家命什么意思

佛家认为，命由业力所定，业力即我们前世今生的行为善恶所带来的果报。

业力分为善业、恶业和无记业。善业带来好的果报，恶业带来不好的果报，而无记业则不带来明显果报。业力既有善恶之分，也有轻重之别。重的业力会导致大的果报，而轻的业力会导致小的果报。

佛家认为，命有定数，但非一成不变。通过修行，我们可以改变业力，从而改变命运。修行包括戒、定、慧三学。戒是约束自己的行为，不造恶业；定是控制自己的心念，不起妄念；慧是明辨是非，破除无明。

通过修行，我们可以消除恶业，增长善业，从而改善自己的命运。佛家还认为，求人不如求己，与其求神拜佛，不如自己努力。只要我们懂得取善去恶，努力修行，就可以改变命运，获得解脱。

因此，佛家命的意思并不是宿命论，而是强调因果报应和个人修行的重要性。我们应该把握当下，努力修行，改变业力，创造美好的未来。