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七八百字的古文(七八百字的古文摘抄大全)

  • 作者: 陈念智
  • 来源: 投稿
  • 2024-07-27


1、七八百字的古文

闻君远道来,不胜欣喜。

古之文章,浩如烟海,博大精深,其文笔清丽雅致,意境深远悠扬,令人拍案叫绝。然古文篇幅绵长,动辄上千言,令人望而生畏。

幸而近世文人兴起,精研古文之道,于浩瀚文海中撷取珠玑,编纂成册,名曰“七八百字古文”。此文集收录佳作数十篇,文笔精炼,意蕴深厚,虽仅七八百字,却涵盖诗、赋、散文、骈文,文体多样,题材宽广,足可见古人智慧之深广。

如韩愈之《师说》,纵笔疾书,直抒胸臆,痛斥当时文坛陋习。其文笔犀利,气魄宏大,为历代文人所推崇。而欧阳修之《醉翁亭记》,文笔清丽,意境悠远,描绘出一幅世外桃源般的醉人美景。其语言优美,情景交融,令人沉醉其中。

文集中还有苏轼之《赤壁赋》、柳宗元之《愚溪对》等名篇佳作,篇篇珠玑,字字玑玉,令人叹为观止。这些古文虽篇幅不长,但皆为文坛经典,是古人智慧的结晶,值得后人细细品读。

如今,求学问道之士若欲探求古文之美,可翻阅“七八百字古文”,领略古人之文采风流。此文集虽篇幅有限,却足以窥见古文之精妙,实乃治学之良友,养性之佳品。

2、七八百字的古文摘抄大全

七八百字的古文摘抄大全

《论语》

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“己所不欲,勿施于人。”

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

《道德经》

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

圣人后其身而身先,外其身而身存。

《庄子》

庄周梦蝶,不知周之梦为蝶,与?蝶之梦为周与?

庖丁解牛,运刀如神。其技令人叹服。

齐物论:“万物与我为一。”

《孟子》

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

《史记》

司马迁:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

项羽力拔山兮气盖世。

韩信将兵,多多益善。

其他

《诗经》:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”

《水浒传》:“梁山好汉,替天行道。”

《三国演义》:“桃园三结义,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”

3、七八百字的古文怎么写

古文之作,宜循章法,详略得当,以示文意之浑成。若欲撰写七八百字之古文,当谨记以下要领:

首起兴,引经据典,以勾连古今,发人深思。如"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还",此句出自《史记·刺客列传》,用以抒发壮士赴义之决绝与悲壮。

次立意,点明中心,或叙事抒情,或议论评判。如《岳阳楼记》开篇便阐述"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的人生抱负,引领全文基调。

三铺陈,详叙事件,运用生动之笔触,使读者如身临其境。如《赤壁赋》对赤壁之战的描写:"卷地风来忽报,飃其城,旌旗皆裂。草木偃蹇,白露横江,水光接天。"

四变化,穿插议论,或抒发感情,或阐明观点。如《陋室铭》中以"苔痕上阶绿,草色入帘青"描绘陋室之幽静,再以"谈笑有鸿儒,往来无白丁"抒发作者之高洁情怀。

五,归纳全文,点明主旨,升华思想。如《醉翁亭记》结尾处,作者感悟道:"醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。"

古文写作还需讲究骈散结合,古今相融。骈文注重对仗工整,辞藻华丽,如《兰亭集序》"永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭"。散文句式自由,行文流畅,如《桃花源记》"缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。"

综上,编撰七八百字之古文,当谋篇布局,层层推进,以期辞章雅致,意蕴深远。

4、七八百字的古文有哪些

《世说新语》,原名《世说》,是我国南朝刘义庆组织其门客编撰的一部文言志人小说集,共100卷,今存36卷。每卷均依一定主题分类。内容多为记述东汉至东晋名士的言行轶事,反映了两晋士族的清谈风尚和社会生活。语言简练生动,颇具文学价值。

《庄子》,又称《南华经》,是战国中期庄周所著的一部道家经典,共33篇。主要通过寓言故事阐述庄子的人生观和哲学思想,倡导“齐物论”,认为万物平等,生与死、美与丑等概念都是相对的,主张顺应自然,追求精神自由。

《三字经》,作者不详,是中国古代蒙学读物,共1075字。内容涵盖历史、地理、伦理道德等基本常识,语言简洁易懂,便于诵读记忆。历代以来广为流传,对启蒙教育起到了重要作用。

《千字文》,作者周兴嗣,是南朝梁元帝萧绎所编的一部识字课本,共1000字。文字内容包含了历史、地理、人物、天文、伦理等丰富知识,结构严谨,音调和谐,便于记忆和诵读。

《古文观止》,由清代吴楚材、吴调侯编选,收录了先秦至明代的120篇古文名篇。内容涵盖了政治、历史、哲学、文学等不同题材,文章风格多样,既有庄重的论说,也有轻快的游记,既有雄浑的大气,也有细腻的抒情。